第126部分 (第2/4頁)
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不過在西夏一品堂待得久了自然聽說過配方中的一些藥物,兩相對照便確認了下來。
這是楊康來白駝山的主要目的,只憑他和小丫頭兩個人就想要對付明教高手實在是小覷了天下英雄,皇帝陛下從來不打沒把握之仗,這種被西毒改良後的悲酥清風正是他的底牌,若是明教高手不按照他的計劃行事,他不介意對明教來個大清洗。
當楊康在白駝山莊配置毒藥想要對付明教的時候,明教教主方霸天來到了西夏國的西平府,作為明教的領導者,他並沒有輕舉妄動,向靈安寺的高僧挑戰,而是先了解清楚對方的底細。
方霸天仔細詢問了瘋大師和那僧人交手的細節,聽完之後神情不由得凝重起來。
依照瘋大師所言,此人內功強悍,給人無窮無盡的感覺,所用招式並不稀奇,只是平常的拳腳功夫,看似信手拈來,卻讓人覺得無可抵禦,那僧人身法更是絕妙,使人防不勝防,是個極難對付的高手。
方霸天深知瘋大師的武學修為,能讓瘋大師如此推崇的人物已屬絕世高手的範疇,這樣的人物竟然默默無聞的隱身在一座寺廟之中,著實讓人難以捉摸,對於這位絕世高手的身份明教眾人有著諸種猜測,卻都不得要領。
此時正是明教在西夏發展的關鍵時期,靈安寺成了阻擋明教發展的絆腳石,若是拿不下靈安寺,又如何針對其他寺廟呢?如此剛剛興起的以土地換信徒的政策便會半途而廢,當然也可以不顧江湖規矩,派兵強行佔領靈安寺,然而惹怒一個絕世高手將會付出慘重的代價。
明教教主陷入了沉思,方霸天僅有四十歲左右,正值壯年,以這種年紀能練到乾坤大挪移的第四層已屬武學天才,他對自己的武學極為自信。
乾坤大挪移來自波斯摩尼教,乃是摩尼教的鎮教之寶,此**分為七層,悟姓高者修習,每一層需要七年的時間可成,悟姓差的則需要加倍,歷代明教教主大多隻**到第二層,其中第八代教主**到第五層,不過卻走火入魔而死,這種**能夠激發人體內的潛能,可以牽引挪移敵人的勁力,轉換陰陽二氣,借力打力,實在是一門很神奇的武學。
作為武林中人,明教教主最終向靈安寺的高僧遞出了戰書,雙方約定三曰後在靈安寺比鬥,若是明教勝了,靈安寺內的僧人盡數離開西平府,若是靈安寺勝了,明教不得妄動靈安寺的任何產業。
三曰後,靈安寺寺門開啟,一位小沙彌把明教眾位高手引到寺內的大殿,大殿內只有一位帶著僧帽的老僧,這老僧看著毫無稀奇之處,正因為如此才給人高深莫測的感覺,雙方見禮已畢,方霸天想以言語探問老僧的來歷,卻得到這樣的答覆。
“別囉嗦了,快點過招吧,貧僧還要去觀佛經呢。”
就這樣,明教教主方霸天和這位高僧開始了這場絕世之戰,這位高僧正是當年在少林寺創下《九陽真經》的那點陣圖書管理員,這些年他隱身在靈安寺內潛心修佛,想解決九陰和九陽難以相容的難題,再創出一門完美的武學來,可惜一直都沒什麼進展。
高僧一出手,在一旁觀戰的婁師道便看出了端倪,婁師道**的正是《九陽真經》,他猜想這位僧人恐怕和那位皇帝陛下脫不了干係,若是這僧人把《九陽真經》**圓滿了,光明左使擔心方教主不是老僧的對手,不過他清楚方霸天自視甚高,此刻阻止已然來不及了。
乾坤大挪移借力打力,用敵人的勁氣反擊敵人,不斷消耗敵人的內力,按理說會立於不敗之地,可九陽真經大成之後,內力自生速度奇快,無窮無盡,完全不怕消耗,何況老僧身法精妙,在方霸天身邊飄忽無跡,讓明教教主忙於應付。
兩人在大殿內極小的地方交手過招,真氣卻溢滿了大殿,觀戰的明教高手只好退出大殿,在殿外觀瞧,圖書管理員並沒有傷害方霸天的心思,只想讓這位教主知難而退,不過方霸天還有絕招,那便是明教聖火令上的武功,聖火令和明教一起從波斯傳入中原,是中原明教教主的令符。
作為明教第三十代教主,方霸天手中握有六枚聖火令,聖火令上刻有霍山的武功精要,霍山被稱為“山中老人”,生活在波斯,創立了歷史上著名的阿薩辛派,掌握著覆蓋波斯全境的暗殺組織,說白了就是殺手集團的幕後老大,由此可以推測聖火令上的武功是以暗殺行刺為主,往往是身法詭異,出其不意。
方霸天看出老僧沒有殺意,便想用聖火令上的武功反敗為勝,於是他假裝不敵,踉蹌著朝著老僧撲去,暗地裡卻從身上取出兩枚聖火令來,聖火令是用白金玄鐵和金剛砂混合鑄造而成,質地