楊康的幸福生活(越空)

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這個封地是楊康爭取來的，因為那裡靠近終南山，他知道這件事是李師兒和大宗正府聯手謀劃的，沒有轉圜的餘地，那麼為自己爭取一塊好的封地尤為重要，終南山的全真教那裡他還埋下了一顆棋子。

中都城外，只有榮王完顏洪熙前來送行，這位在皇權爭鬥中倖存下來的三王爺變得沉默起來，他只是拍了拍楊康的肩膀，說了幾句勉勵的話語。

隨同楊康離開的還有包惜弱，此時她已經不是皇后了，對此完顏洪烈毫無辦法，就像很多年前關於那個孩子名字的爭論一樣，他無法拒絕這個女人的請求。

“阿康，是孃親連累了你。”包惜弱歉疚的說道。

“孃親，這是康兒第一次真正覺得自在的時刻。”楊康誠懇的說道。

和三年前完顏洪烈黯然離開中都城不同，在楊康走出中都城的那一刻終於有了自由翱翔的感覺，從此以後海闊天空，再也沒有人能夠束縛住他的翅膀了。

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第二章在長安（求月票）

長安城隸屬於金國京兆府，京兆府下轄十二縣，最高的長官是京兆尹，這裡便是楊康的封地了，作為王爺，他對這片地區並沒有實際的統治權，真正的軍政大權還是掌握在朝廷手中，不過他可以收取京兆府一地的賦稅來供養自己。

說白了就是朝廷花錢養閒人，只要你不鬧事便可以一直享受下去，一旦有異心，朝廷的大軍隨時可以把你滅掉。

金天定二年春，長安城英王府內，楊康在書房接見了全真道士趙志敬，聽他彙報全真教的最新訊息。

這位曾經叛門弒師的全真道士如今沉穩內斂了不少，有金國朝廷撐腰，他在全真教內足以立足，而且還在教內拉攏和腐化了一批貪圖榮華富貴的道士，形成了自己的派系。

這批人和趙志敬的出身相似，都是金國各地的世家子弟，卻因為不是嫡出才來做道士尋找出路，他們對傳教的興趣不大，對權利卻有著執著的追求，一心想著將來能夠身居高位，衣錦還鄉，光宗耀祖。

這和王重陽提倡的三教合一有關，在全真教的教義中儒家和釋家的部分比例很重，所以全真教收弟子的時候並不侷限儒家或者道家，全真七子大多都是先學儒後修道的，不過那些自幼被灌輸了儒家思想的人心中想著的不是清靜無為，而是如何能夠有一番作為。

儒家注重入世，道家講究出世，這便是當下全真教面臨的問題，

趙志敬領導的新興勢力和宋道安掌握的老派勢力在重陽宮內爭鬥不休，眼下趙志敬還處於弱勢，但從長久來看，趙志敬更能吸引年輕的全真弟子投靠，無疑代表著全真教的未來。

正在這個時候，一個叫尹志平的年輕人上了終南山，手裡還拿著周伯通的介紹信。

這個橫空出世的人物打亂了重陽宮的現狀，宋道安對此欣喜不已，他一直擔憂一年後楊康會利用丘處機的遺命來掌控全真教，但尹志平的出現讓他看到了一個新的契機。

在這個尊師重道的年代，周伯通無疑要比丘處機更有話語權，作為周伯通傳人的尹志平更有資格接掌全真教，即便是洪七公和黃藥師也不好說什麼。

宋道安利用自己掌教的身份安撫和拉攏尹志平，把這個剛剛從山東萊州出來的少年當做了一枚對抗楊康和趙志敬的棋子，即便一年後他要退位，那麼下一任掌教也會是尹志平，而不是楊康，或者楊康指定的人。

如此一來，宋道安便不用擔心楊康要殺他了，因為那時楊康首先要對付的人是這個從山東來的尹姓少年。

趙志敬接觸過尹志平，發現此人的道心極重，一心想著如何壯大全真教，和他們根本不是一路人，他這次來長安城見楊康，就是想知道下一步該怎麼做。

“尹志平的武功如何？”楊康詢問道。

“貧道不是對手。”趙志敬慚愧道。

趙志敬曾經出手試探過尹志平，不過卻被對方輕鬆的化解，他雖然是王處一的大弟子，但和周伯通的弟子相比還差了一大截。

“你且回去，靜觀其變。”楊康吩咐道，“