楊康的幸福生活(越空)

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此時宋國外有殲臣史彌遠專權，內有楊皇后把持朝政，國家孱弱，民不聊生，為了振興自己的國家，他毅然放棄了金國的皇位，來到宋國假借一位趙氏後裔的身份進入宋國的朝堂，他要清肅朝堂，重整朝綱。

只是世事難料，宋國皇帝被蒙古派來的賊子裘千仞所害，為了剷除殲黨和外戚，他在無可奈何之下成為了宋國的皇帝，之後他扳倒了危害國家的史彌遠，除掉了跋扈朝堂的皇太后，重用良臣名將，使宋國曰益強大起來。

然賊子史彌遠不甘失勢，勾結外賊蒙古，散佈謠言，圖謀作亂，把他暗中顛覆金國的計劃公之於眾，引起金人警覺，使整個計劃功虧於潰，只得和金國兵戎相見，那些在戰爭中死去的將士皆是為史彌遠所害，史氏一族可謂是罪大惡極。

此時金國已滅，**已除，他不願貪戀皇位，意欲讓賢，歸隱山林，眾大臣拼死勸阻，外有蒙人虎視眈眈，內有黎民百姓熱切盼望，國家百廢待興，山河依舊破碎，陛下怎能忍心就此離去。

他推辭不過，只得堅守，國家需要他，百姓需要他，他要帶著臣民們繼續戰鬥，驅除韃虜，一統天下，建立一個強盛的新王朝。

他就是當今聖上，楊家後裔，楊康。

這個故事將會在宋國境內慢慢傳開，這是繼禪讓制度大討論後的第二波**攻勢，為楊康的改朝換代計劃持續的升溫造勢。這是他和翰林院學士炮製出來的，讀書人中既有耿直之人也有諂媚之人，他們各有用處。

那些文人為了美化這次的篡點陣圖謀，從史書中尋找根據，先是把楊康和宋朝名將楊業聯絡到了一起，這是為了說明楊康有後周的皇室血脈，當年宋太祖趙匡胤陳橋兵變正是從後周柴氏手中搶奪的皇權，如今楊康再搶過來，繼承後周大統，合情合理。

而後他們查明楊姓出自姬姓，來自於黃帝之後的西周王族，起源於晉地的楊國，這樣便和周王朝扯上了關係，楊康是西周王族的後裔，於是他們開始從西周時期編寫楊康的族譜，事實並不重要，李淵還說自己是老子李耳的後代呢，楊康說自己是周文王姬昌的後代也沒什麼不妥。

至於國號，翰林院學士給出了一些提議，若是想繼承後周柴氏的大統那國號就要和“周”脫不了干係，也能攀附上兩千年前的大周王朝，還有一個選擇是直接以姓氏“楊”做為國號。

楊康想了想，“楊國”讀起來似乎有點怪怪的，他還想給自己的兒子起名字叫楊過呢，還是用“周”作為國號好了，這樣傳承關係比較明顯，容易被百姓接受，唯一不妥的一點是武則天曾用“周”作為國號，和楊康一樣，武則天也是謀朝篡位，而且死後就被唐明皇李隆基給糾正了過來。

皇帝陛下無奈的搖了搖頭，這世上沒有不滅的王朝，以後的事情以後再說，還是先把眼前的事情處理好，他炮製出的這個故事是對史嵩之寫的那個小冊子的反擊，史嵩之把他描述成一個殺父殺母，罪大惡極的殲雄，楊康只要用一條就可以輕易的把史嵩之駁倒，因為楊鐵心和包惜弱還好好的活著。

儒家以孝道為重，相信這一點可以得到儒家的認可。

他已然命人秘密的把楊鐵心和包惜弱從西域接到臨安府來，這兩人的出現足以證明這個故事的真實姓，此外無論是黃藥師還是南**能證明曾經在玉門關內有過一個顛覆金國的大計劃，全真教和丐幫皆參與其中，如此至少能夠讓丐幫和全真教不要來搗亂。

這個故事具有傳奇色彩，把楊康宣揚成一個為國為民的民族英雄，很符合宋國百姓的口味，但卻給金國人致命的一擊，他們崇拜的大英雄竟然一心想要滅掉金國，這讓他們情何以堪，可以想見，在隨後的時間裡，那些殘存的女真人會把楊康作為最大的仇敵，伺機報仇。

金國滅亡後，宋國和蒙古展開了正面交鋒，戰場正在開封府，這裡是宋國的舊都，只有佔領開封城，打退蒙古人才算是贏得了戰爭的勝利，這一戰關係到楊康能不能順利的改朝換代，為此他不惜血本，只求一勝。

第六章無路可退

公元1223年春，宋國和蒙古會獵於開封城下。

這是宋國主將孟宗政和蒙古大汗窩闊臺之間的較量，兩年之前，窩闊臺在此地慘敗，十五萬蒙古大軍損失殆盡，他隻身逃回漠北，此次捲土重來，他不僅想要一雪前恥，更想一統天下，作為岳家軍的後代，孟宗政想要的是收復開封，重整山河，完成嶽王爺未盡的遺願。

狹路相逢勇者勝！

對窩闊臺來說這一戰尤為重要，他和楊康一樣也是來刷聲望的，上次