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大代價的，首先不予考慮，這就直接淘汰了許多蹉跎半生，依舊無所成就的散修，然後又是按照各自修煉的功法和發展狀況，評判其可用擁有的潛力。
這一法，雖然不能保證完全準確，但就上萬人而言，真正需要錄用的，在三五百人，只要能夠從靈寶宗手裡搶到，就足夠了。
很快，眾人從上萬份名狀之中，挑選出了可堪一試的人選，已經不足千人。
其中，又有十餘份名狀，在幾名大師手中傳閱之後，便就改變物性，化作金色帛書。
又有數十份，化作銀色帛書。
李晚的弟子周彥把這些挑揀出來，恭敬地舉託呈獻：“師尊，各位道友挑揀出來，值得注意的潛力人選，便在此處了，還請定奪。”
“好。”李晚接過這總共五十餘份的名狀，“這些人，就由我親自負責，其他的，你們各自遴選，儘快劃定目標。”
真正的精英天才不多，無論是靈寶宗，還是器宗，都得爭搶，自然，要把劃定的重點目標搶奪到手，這次的大會才能稱得上是成功。
……
在靈寶宗與器宗兩方，各自憑藉名狀圈定目標，準備展開爭奪時，峴山大會的舉辦之日如期而至。
這一日，是九月初一。
峴山別院的廣場上，人山人海，各方修士，早已經在各自準備之後，前來此地，等待初步遴選的結果。
“錦山國，黃大有。”
“漠山原，金良。”
“清瑤宮，羅成。”
……
廣場中，一個巨大的長幡升起，靈寶宗和器宗各自圈中的人才名錄，都在其中。
這一次，靈寶宗和器宗商議的，是把兩方各自選中者的名單合併，一同透過初選，等到後續的考評和精選環節，再行擇取。
這同樣是為了給予彼此再度觀察對方選取人才的機會，也是器宗利用自己天南本土勢力，據理力爭而得來的機會。
方博和龐維得知器宗力爭如此機會，都是一笑置之。
其實這公開招錄，只是為拾遺珠，並不是他們的根本所在，他們的根本，還是在於那些世家大族的內定天才們。
這些人出身上佳，天資良好，將來的前程，必定遠遠勝於寒門子弟，方博和龐維，也有足夠的自信，讓這些人成為制衡天南器道的棋子。
相比之下，普通的修士，除非修煉到了韓慶等人這般的元嬰境界，否則，想要派迴天南歷事，遠遠不夠。
而且，他們也有足夠的自信，靈寶宗的名聲地位，遠勝於天南器宗，就算相隔千萬裡之遙，也不失魅力。
有的是願意背井離鄉，為了宗裡許諾優厚待遇而作出選擇的人才，他們也可以從容挑選其中精華，把糟粕的一批留給器宗。
待得眾人看完初選入圍者名單，榜上有名者欣喜，落選者沮喪，各自表現不一而足。
還好，天南器道早已有所許諾，就算名落孫山者，也可以介紹工坊學徒或者其他與器道相關的差事，給有需要者一個謀身之地。
第一天，器宗便開始接到廣大修士的報名投效，但絕大部分，都是落選者想要某個差事。
很快，峴山大會進入到精選良才的環節。
這一次，是由靈寶宗與器宗兩方，各自發放中籤信物給有意招錄者，各自到他們樹立的臺位面前應募。
這樣的臺位，有個名堂，叫做棲鳳台，乃是取的鳳凰棲梧桐之意。
在這時，各方修士駭然驚見，兩方各自的臺位上，出現了一位又一位大師高手，諸多珍品法器、真器、寶器，滿目琳琅，公開擺設，所有的人都可以就近觀看，甚至現場抽選親試！
鳳凰棲梧桐，就是看中梧桐樹的繁茂高潔，宗門想要吸引弟子，除了優厚的待遇之外，也需要有深厚的底蘊和良好的氛圍。
作為法道宗門，劍道宗門，最為直接的對比方式，無疑就是兩方做過一場，比較高下。
勝利者往往能夠通殺，失敗者，卻只能灰溜溜地離場，難以招收到弟子。
但是器道宗門，要改換成為當場煉器鬥寶，以此證明自家擁有強大的煉器功法傳承。
一連數日過去，果見有不少人被這些展出的法寶吸引，各自參加靈寶宗或者器宗設立的招考，成功拜入門下。
在這幾日間，眾人驚訝地發現，器宗展出的各式法寶，竟然絲毫不遜色於靈寶宗，這與不少人最初之時的猜想大相徑庭，不禁大為驚異。
方博等人卻是
