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寶材進寶庫,就到銅山各峰拜訪各方煉器名師。
李晚暫時把多餘的雜念摒除在腦外,因為他還有更重要的事情要做。
這件事情,就是成立道場,廣收門徒。
不過此事絕非一朝一夕能夠完成,除了選定場址,大興土木,還要廣而告之,設立章程……
好在為這件事情,他也不是準備一天半天,早在中州的時候,就與蕭清寧商量過了,早已經定下營建大略。
這座道場,名稱就叫李氏道場,建立的宗旨,自然是參研器道,培養人才。
依舊是由玉蟾宮蕭家出面,提請銅山同業聯盟,在附近劃出一座名為大石峰的普通山峰,連帶附近別院,方圓幾十裡的地方給他。
有了場地之後,李晚便託銅山盟找人對其進行建設。
以玄門中人的手段,大概一年之內,便可以興建起相當規模的樓宇群落,甚至造出整個城鎮。
這些供給往來進修的門人使用,是絕對不成問題了,而李晚預估的記名弟子數量是三千左右,整個道場,便按照能夠同時容納五千人的規格進行建造,如果實在不夠,以後還可以慢慢擴充。
這些人,若是學有所成,當能成為正式煉器師,而若學無所成,也可以進入到各大工坊,成為學徒、幫傭、雜役之流。
李晚也可以利用這道場,在正式的煉器師當中,挑選外門弟子,又從正式弟子當中挑選內門弟子,及至真傳弟子。
李氏一門,可憑此從無到有,逐漸興建起來。
第三百五十九章重修器經(中)
自古道途漫漫,凡人能開悟修真者,萬中無一,而能夠在這條修真之路堅持走下,有所成就者,更是鳳毛麟角。
究其原因,多半是離開實際談修煉,動輒嚷嚷逆天改命,修真求道,卻不知何為天命,何為真道。
李晚因一部《器宗大典》而得成道機緣,一路走來,順風順水,其中固然有其氣運所在,但也離不開自己謹守本心,進退有據。
如今,終於到了真正讓《器宗大典》重見天日的時候。
李晚的構想,乃是與天下分享這《器宗大典》,為往聖繼絕學!
不過,絕不是簡單的公開秘籍。
他並沒有那麼高尚,更沒有那麼愚蠢。
“一口氣把《器宗大典》裡面記載的所有秘法、法門傳出,萬萬行不通,但正如以往傳出《磨鋒訣》,公佈《金辰大要》,《火紋通義》,《素土精要》,《麗水通義》,《青萍通義》等等法門,因其只限於普通法器和人工煉製寶材的運用,不僅無害,反而還有利。
接下來,就在《虛寶法印》適當刪減,只取其道紋釋義,作為器道的入門基礎好了,這裡並沒有拓印秘法,也不涉及神通之道,外人見了,只會以為是器道啟蒙的道紋辨析。”
據傳,中州靈寶宗有《器道真解》一部典籍,收錄有萬印書一篇,記載近萬種法印,各法印,又是特意選取的經典,吃透這一部書,又有結丹修為,完全望成為準大師,甚至真正的大師。
李晚此時考慮的,也是從這《器宗大典》當中,挑選出足夠多的基礎道紋,作為類似這萬印書的,李氏一門道場典籍!
“傳道授業。講究的是堂堂正正,在這基礎部分,大可以無私奉獻,廣為流傳。藉此以增加對器道擁有高深瞭解,或者認識到器道威力的修士,整個器道的重要性,還有煉器師的地位,都會提高。此舉善莫大焉,當能獲得所有同道的支援,些許嫉妒小人窺伺,不足為慮!”
李晚清楚地認識到,方今之世,仙道大昌,雖然依舊是大能修士主導一切,但煉氣、築基弟子,也已經擁有相當的數量,這些人對法寶的依賴會越來越重。甚至達到法寶比功法還重要的地步!
當是時,正是器道大興之際。
而自己想要開宗立派,成就一支道統,就是要在這滔滔大勢當中順應潮流,最終佔據一席之地。
另一件事情就是,自己得到這《器宗大典》也有二十五年功夫了,對它的瞭解,不說了若指掌,至少在結丹修為之內,能夠參悟的。也已經參悟得七七八八,因此才得以成就榮登地煞榜的名聲,但在最近這些年,也逐漸發現了一個問題。那就是留下這大典的薪道人,編纂典籍經義千二百餘部,多為古籍,雖然有追溯本源之功,卻缺乏經世致用之效。
“留待我自用的話,光是吸收氣機。繼承道統,便已足夠,不過,想要憑藉裡面記載的知識教授門徒,甚至傳給更多的人,就不容易了。