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按照教中的心法，也能修習成內氣高手，但這樣也是很用時間的。要速成，就要吸取武者的內氣。
而霜國人口極少，夷狄之人中武者又太少，他們為了修習武藝，自然要向石國而來。
這時邊水城正有一個飄雪的分舵在，摩桓達佐當時的教主偷襲其中了一人，吸了內氣，發現確實大有好處，便設了一個局，將分舵的人又殺了許多人。
飄雪派與石國相好，這件事也被石國當地的駐軍知道了，派出一支百人的軍隊出動，結果又被摩桓達佐消滅。
這軍隊中的一名副將，正是田紅梅的丈夫，而且死相十分怪異，屍體就被送回了磐石。田紅梅向呂庸訴說時，引起了呂庸的注意。
飄雪派當地的幫眾，集結了眾多好手襲擊了摩桓達佐，自身損失慘重，也沒有將摩桓達佐怎樣。
據田紅梅說，呂庸失蹤了三天，和一個其貌不揚的人一起回來了。言外之意已經重創了摩桓達佐，在那之後呂庸就修習了一種邪功。
李洪斌知道的事實是，呂庸與多人攻擊了摩桓達佐藏身的地方，這些人全部是用的永珍神功，將摩桓達佐打得慘敗，教主最後吸取摩桓達佐教眾力量這才殺了數人，只有呂庸與另一人全身而退。
摩桓達佐教主同樣也被呂庸與另一人重傷，之後將功力傳給了莫涯古與譚陸陸兩位護法，並立莫涯古為教主，自己就死去了。
摩桓達佐的心法書也在此戰中丟失了，好在最重要的部分被莫涯古帶走了。
而天下人所知道的則是，飄雪全派出擊，重創摩桓達佐，教主王橫禮身受重傷，最後不治生亡。卻不知道，其實，當年飄雪偷襲摩桓達佐的只是當地的一個分舵，當年重創王橫禮的則是通天教。
此戰之後，摩桓達佐只剩下一個教主、一個護法和一個宗主，別的教眾不過二十幾人。
莫涯古決意留在石國，隱匿起來，不再使用摩桓達佐的任何功夫，做普通人，只要能長生不老就好。
而譚護法則要回到霜國，重新發展勢力，二人相爭之下，譚護法竟想將莫涯古的內氣吸掉，莫涯古見譚護法勢大，只好帶著自己親信的幾人逃走。
自此摩桓達佐分裂成兩部分。譚護法回到霜國，莫涯古到了白石城，之後遇見了李洪斌，並收了李洪斌為弟子。
李洪斌講故事時沒有提到莫涯古的名字，只說是趙護法、趙教主，但明確說明自己是摩桓達佐弟子之事。
接下來又道，“現在而言譚護法在霜國確實經營得還可以，又有了四個強大的宗主，勢力也提高了許多，但十多年後，還是當年的問題，要想速成功法，就得吸取別人的內氣。因為天分好的弟子畢竟太少了，但是用上聚血魔功和化血掌就可以大大加速一般弟子內氣的提升速度。”
這樣，譚護法帶著摩桓達佐教眾又回來了。
斷劍生聽到此處，見李洪斌態度誠懇，心想這是李洪斌在請求自己不要再難為白石城的摩桓達佐。而聽李洪斌所說，確實呂庸沒在此地。
李洪斌又介紹道，“主只是又收了幾個弟子，在平靜的讓他們修練摩桓達佐的基本功夫，現在沒有人知道他的來歷了。”
李洪斌的功夫是親傳，也只是一般，比之修習北斗派功夫的彩虹還要差上一些，但帶兵打仗卻是足夠了。
斷劍生道：“這一路來，我或許就是錯了。”
李洪斌道：“我在此地駐防，這件事也不能不重視，要知道譚護法也是這幾個月才出現在邊水城，呂庸則是半年前出現。而且呂庸確實是在練習摩桓達佐的魔功，這二人現在是否勾結在一起也不可知。再者你的師弟功夫應當也十分不錯，呂庸又是林家的人，騙他加入摩桓達佐也不可知。”
李洪斌之後又細細分析了一下，許多細節都只是他說，自然真假也沒有人知道。這樣一路分析下來，斷劍生覺得確實還得去一趟邊水城了。
回到客棧後，斷劍生在床上卻是輾轉難眠。
就因郇儀陽當日幾次勸說不讓他來，現在到了，如依李洪斌所說，這裡的摩桓達佐與呂庸並無關係，那呂庸當年幾乎滅了摩桓達佐，他可能與譚護法的摩桓達佐再重修於好嗎？而且共濟教又死死看著自己，他們的目的又是什麼？而趙教主的摩桓達佐根本與世無爭，共濟教又怎麼知道他們在哪裡呢？
一時間，斷劍生只感覺自己的腦袋都快不夠用了，心中也想起古秋雨來。
如果他在這裡，或許可以看出這其中的關係。
甄珠睡了一覺醒來，感覺
