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識了,後來又重逢過好幾次,漸漸有了一些交情,也一起做過一些事情,但每次見面,他的修為都在不斷降低,現在雖然還能保持真仙境,其實卻已經只是個空殼罷了,但他好像一點都不在乎自己的修為,其實就算是現在,我依然不懂他這個人。”
聽著鐵柺李的述說,榮嘉的嘴慢慢長大起來,彷彿在聽一個天方夜譚般的故事。
鐵柺李說他不懂王莽,榮嘉卻有點懂了,這是一個要麼不做,要做做絕的人,也是一個為了心中之道什麼都能捨棄的瘋子。
鐵柺李和榮嘉談了一場之後,似乎這段時間鬱結在胸中的悶氣終於消散了大半,不久後就匆匆告辭了,相約兩月之後再來,看他的樣子應該是還有些其他事情。
而榮嘉繼續投身到了緊張的戰事籌備事務中。
只是沒過幾日,有一位長安來客,讓他不得不暫時離開了終南山。
第284章 來自西牛賀洲的羅漢
來的是一位送信人,送來的是大漢王朝僅存的皇子劉秀的一封信。
信中言辭懇切,自帶一股幽怨之意,乞求天庭神將榮嘉能到他的府中一敘,自言本該親身來訪,但現在他已經出不了長安城了,只要榮嘉願意去,他願意以大漢王朝上千年積累的珍寶酬謝。
榮嘉自然不會貪戀他的那一個俗世王朝的什麼珍寶,也沒有去見劉秀的任何興趣,對於劉秀想見他幹嘛,榮嘉心知肚明,但他不想摻和進那些事情中。
倒是來送信的人,讓榮嘉頗感興趣。
幫劉秀送信的人赫然是一名西方教的小沙彌。
剃著寸發不生的光頭,穿著一件樣式古怪的青色大袍,人長得眉清目秀,一副眼觀鼻,鼻觀心的守禮模樣。
這是榮嘉第一次見到西方釋教的人,難免多看了幾眼。
“和尚怎麼稱呼?”
榮嘉客氣地問道。
那小沙彌慌地連忙搖頭道:
“小僧法號通海,只是個沙彌,卻不敢當和尚之稱。”
“長安城中原來還有你們西方教的僧人啊!以前倒從來沒聽說過,小師父是從西牛賀洲來的麼。”
榮嘉不禁感嘆了一句,他的感嘆自然不是憑空而發,因為就算在整個南瞻部洲,西方教的門徒都是極為少見的。
西方教的影響在三界自然是極大的,雖然天庭統御三界,掌管天道迴圈,但西方教的影響力卻也絕不會比天庭弱多少。
不過西方教的影響力主要是集中在西牛賀洲之地,東神神州和北俱廬洲西方教的寺廟道場也不少,但西方教的僧人卻極少會踏上南瞻部洲的土地,也不知是不是和天庭有所約定的原因。
所以榮嘉在見到來自皇子劉秀府中的這名小沙彌的時候,才會覺得有些驚異。
只聽這小沙彌解釋道:
“小僧是長安本地人,三年前才隨師尊鳩摩智羅漢修習佛法,小僧的師尊倒是來自西牛賀洲,五年前來到長安,目前就住在皇子劉秀的府中。”
對於西方教大致的一些東西,榮嘉還是知道的,西方教下的修行等級和普通的仙道有些區別,基本上可分為沙彌,比丘,羅漢,菩薩,佛等幾個等級。
而西方教的羅漢,基本相當於仙道的靈仙境,當然這只是大致的對比,仙道佛法,是完全不同的兩種修煉體系,玄妙各有不同,不能簡單地等同起來。
榮嘉揚了揚眉,沒想到那劉秀府中居然還有一位西方教的羅漢,這倒是讓他生出了一絲興趣,而前幾日聽了鐵柺李說的王莽之事後,對於王莽想做的事情,榮嘉還是很想一探究竟的,畢竟他是涇邙之地的將軍,在自己眼皮底下將要發生的大事,不管好壞,他都需要知道。
而在王莽那邊得不到真相,那麼從他的敵人或者說要對付的人這邊,或許能找到一些線索。
所以榮嘉在考慮了一會之後,最後還是決定去見一見這位大漢王朝僅存的皇子。
現在防禦鬼潮的事情在有條不紊地進行著,而且從終南山到長安城,以他的速度小半個時辰就能來回一趟,不會耽誤什麼事情。
榮嘉來到劉秀的府中的時候,劉秀的府中正在進行一場宴會,參加的都是皇族的人,榮嘉甚至在其中看到了幾張有些熟悉的面孔,那是當初在明月樓上遇見過的那幾名皇族弟子。
宴會很熱鬧,每一個人都在大笑著,只是那是一種癲狂的笑,宴會的氣氛也很熱烈,但卻更像是一場末日前的狂歡。
今日有酒今朝醉。
或許他們自己也