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天邊近在眼前。”
“大師是說我麼？我不行，我只是個店小二，可沒有什麼降妖的手段。”
“滾粗。貧僧自東土到此，其間遇險無數，降妖除魔也不知凡幾，你們難道就沒有看到貧僧頭上三寸處的那道沖天佛光麼？”
“呃，還真沒有。”
“你們這些凡夫俗子當然看不到了。你們莊裡這妖貧僧我降了。”
“大師真的能降妖？”
“廢話真多。”
“我這就引大師去見高老爺。”
“記得去前邊路口處把我那倆徒弟請來，沒有他們也降不成妖。”
“好咧。”
027一個有關天神下凡的故事（上）。
027一個有關天神下凡的故事（上）。
“師傅，你覺得一個好的故事該怎麼開始？”
“從前有座山，山裡有座廟，廟裡有……”
“這是不是太過於俗套了。”
“在山的那邊，海的那邊有一群……”
“這個也俗了。”
“在很久很久以前，有……”
“這個就更俗了。”
“其實雅也好俗也好，都不過是一個故事，何必糾結，而且俗的東西通都具有恐怖的傳染力。”
“比如說？”
“比如說才子佳人，比如說懲惡揚善，比如說張三李四……”
“這些東西俗麼？才子佳人不正是風花雪月麼？懲惡揚善不正是縱俠江湖麼？張三李四不正是大千世界麼？怎麼會俗。”
“俗，惡俗，巨俗，俗不可耐。”
“俗從何來？”
“俗從雅中來，但最後卻會毀了雅。女人是美的，有一天某個人別出心裁地將女人比成花，這是雅。又有一個人將女人比作牡丹，這是不俗。接下來將女兒再比作任何的花，任何的物都是俗。等到俗不可耐俗到所有人受不了的時候，就會覺得最初將女人比作花的人真是俗到極致。”
“既然怎麼說都是俗的，那雅怎麼辦。”
“俗是長久的，雅只是暫時的。俗是你的手指，而雅只是你偶爾落在你指尖上的東西，無論蝶或者塵。”
“塵怎麼可能會雅？”
“塵怎麼不可能為雅，正如我之前所說的，俗從雅中來。反過來說，雅在俗裡生也是一樣的。你的手指，雅麼，又不是纖纖玉蔥。但若是你的手指，枯槁如垂死之樹，忽而一滴細塵落於其上，這將會是一副點死回生的畫，這豈不雅哉？”
“那它怎麼又會變成不雅呢。”
“很簡單，塵落枯指，點活了畫面。但是畢竟止於一瞬，半息之後人們便會發覺，不過一枯指一灰塵而已，何足談雅？”
“難道就沒有長久不俗的東西麼？”
“沒有，也有。”
“此話怎講？”
“說沒有，便是基於我方才說過的。雅只一瞬，而俗長存。說有，是因為雅會變，而我們也會變。若是我們的變化能與雅的變化同步，那麼雅就相對長存了。”
“我聽不大明白。”
“這樣吧，我給你舉個例子。”
“要講故事麼？”
“好。我們就講一個天神下凡的故事。”
“我喜歡聽故事。”
“在很久很久以羊，那九霄天庭之上有過一位法力高強、又與眾不同的神仙。”
“這個開頭挺俗的。不過是才子佳人模式的一種變化罷了。”
“的確，那為師繼續講，你且聽好。”
“我洗耳恭聽。”
“我們先假設他的與眾不同是因為英俊瀟灑，玉樹臨風，極得仙女歡心。”
“這個假設一出，想必要有一個與之相配的女主角了。那接下來不就是才子會佳人，相對一見鍾情，然後突破艱難險阻，走到了一起。”
“不錯，你能猜到我接下來要講的，說明這個故事的開頭很俗套。”
“那師傅繼續講吓去吧。”
“你想神仙與凡人不同，不必每r�
