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想一想之後，他表示，“你用一次定靖拂塵……或者兩次，我還你公孫家一個真君。”
“你這話啥意思，瞧不起我？”公孫未明有點不高興，“我是告訴你我為難，沒有跟你提條件的意思！”
“那我也總不能讓你白忙，”李永生笑了起來，公孫未明這廝有不少毛病，但是在大事上，主意拿得很準，他也很開心，“公孫家不是有些日子沒真君了嗎？”
“三長老說了，十年之內肯定證真，我證真的話，也未必需要你幫忙，”未明準證還真有點傲氣，表示自己不稀罕。
不過下一刻，他眼珠一轉，“你要真想幫忙，給我公孫家搞一個神鹿山那樣的聚靈陣吧。”
他看得很清楚，有那樣的聚靈陣，家族的實力絕對會再上一個臺階，那東西不但療傷有用，還能幫人感受悟真，好處實在太多了。
從長遠的角度來看，有這麼一個聚靈陣，比家族裡多個真君，更有利於家族的延續和發展。
然而，李永生搖搖頭，斷然拒絕了，“那個東西有難度。”
公孫未明能看清楚那個聚靈陣的效用，他更看得清楚，這種東西，可是能改變中土勢力格局的大殺器。
聚靈陣放在神鹿山，正經無所謂，那裡是抵禦真神教的前沿陣地，需要大量的高階修者，而且有了這個東西，能增強當地人對靈脩的興趣，不是去信什麼狗屁的邪教。
只憑這兩點，那裡搞一個聚靈陣，就是有必要的，更別說那是四家共用，能齊心抵禦外界的壓力，也能相互監督。
若是給公孫家搞這麼一個陣法，直接建在秘境裡，隨著化修比例的提高，三五百年之後，公孫家沒準能冒出十來八個真君，而且以後會越來越多。
這是一種可能打破勢力平衡的東西，他身為觀風使，這麼搞是違反規則的，就算真的再建一個聚靈陣，也不能由公孫家獨佔。
打破平衡，就意味著會出現利益再分配，就意味著衝突和流血。
然而他的回答，卻是令公孫未明不滿意了，“有什麼難度？你說，我去處理。”
他還真是眼紅這東西了。
李永生卻是不能跟他細說，“說不行就不行，跟氣運有關……給你家承諾個真君，要不要？”
公孫未明意興索然地一擺手，“給我家一個真君？等你成了真君再說吧，我也不知道你怎麼那麼有信心……你打算讓我怎麼使用定靖拂塵？”
李永生想了一想，最終嘆口氣，“算了，我還是先去觀察一下對方的情況吧。”
“對啊，這才是你該做的，”公孫未明在這一點上，是相當佩服李永生的，搞什麼計劃，都要了解清楚了才著手製定，相較而言，他自己做事就率性了很多。
可這也沒辦法，性格註定了，也習慣了，改不過來的，所以他也只有羨慕對方的份兒。
事實上，直到這個時候，他才想到了另一個關鍵問題，“真神教的死士大批前來……你怎麼知道這訊息的？”
“這可就是秘密了，”李永生笑一笑，“真不合適跟你說，不過我可以保證，訊息真實可靠。”
你小子就故弄玄虛吧，公孫未明哼一聲，“反正隨便你了，我配合就是了。”
大不了就是使用一次定靖拂塵，有啥呢？
實在不行，就跟這小子要真君的名額，哪怕實現不了，這小子渾身是寶，隨便弄到點什麼，對家族也能有交待了。
第六百三十一章 “無恥”
中階化修穆迪正埋伏在路邊的草叢裡。
他是西瓦族人，是新月國的三大族之一，而他來到中土國，已經有十五個年頭。
西瓦族人的相貌，迥異於中土族，所以他只能把自己打扮成胡畏族——這種低劣的種族，他心裡真的是看不上的，在新月國沒有任何地位可言。
真的，胡畏族在新月國的地位很低，在大家的印象裡，還要低於中土族。
不過，都是真神的子民，為了真神的事業，他就忍了，喬裝改扮這麼久，他在中土國的馬盟，也混了一個執事。
不過前些日子，那一場針對馬盟的民間騷亂，讓他不得不遠走暫避風頭，他甚至有點埋怨中土的官府體系——控制不住治下的黎庶，不能維護秩序，這怎麼能服眾？
總之，中土族的暴民不太友善，官府又不得力，那麼真神信徒只能憑著自己的一腔熱血，來維護真神的榮耀了。
他埋伏在三湘郡邊界的一處山谷，身後有八名虔誠的真神信
