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李永生轉身就走，“好了，話就說到這裡，我許你徵召人，動我的糧是不要想……還有，必須自覺自願，要不然別怪我翻臉。”
他一聽就明白上面是怎麼想的，下面想爭功不是？人數和糧草給你定死了，出去之後自己發揮好了，能弄到多少人和糧，我們是不管的。
當然，不徵召人和糧也可以，反正軍隊就給這麼多兵和糧食，只要能打贏了就行。
軍方這麼做，也不能說是完全錯了，很多戰爭都是這麼打的，但是……該死的！這是中土的內戰，不是國戰，也不是在異國的土地上作戰！
軍隊沒人沒糧，自然是要騷擾地方，你可知道，你荼毒的是中土黎庶？
這種情況下，夏真人還要爭搶著出兵，以為是個建功立業的機會，李永生都不知道該怎麼說他好了。
總之，看在夏明妃的面子上，他做出了小小的讓步，許對方徵召追隨自己的義軍，再多的退步，卻是不可能了——義軍原本就不算雷谷的人，他也不便干涉太多。
當天下午，夏真人就遣了手下兵將過來，分別關說兩縣的義軍，想要徵召他們。
可是這兩縣的丁壯，又哪裡是那麼好哄的？大家雖然地處偏僻，見識算不得上太多，但是他們有屬於自己的、樸素的認知能力。
加入朝廷軍隊好不好？那肯定不錯，但是自由嗎？給關餉嗎？遇事軍官會衝在前面嗎？
既然什麼都沒有，徵召我們做什麼？
至於說報仇和救人？我們跟著雷谷李大師，也不愁做到，雷谷的人遇事，還會衝在前面。
雷谷也不關餉，但是管飯啊，等閒也不呼來喝去地斥責人，甚至誰願意參加戰鬥，人家都不管，只不過想上場打仗的人，要事先協調一下，保證聽從安排。
自由主義之所以能盛行，而且屢禁不絕，魅力就在這裡了。
尤為重要的是，雷谷足夠強大，能在戰場上有效地庇護大家，戰損比非常低，而且一點都不介意鄭王的態度。
這樣的勢力，才是大家最願意投靠的，誰都喜歡打勝仗，但是首先……咱們要少死人。
哪怕是百勝將軍，若是每一戰基本都打光了士兵，你看誰願意跟著他？
而雷谷在兩縣威風八面大殺四方的時候，朝廷在做什麼？
鄭王起兵之初，朝廷就是步步退讓，對於子民被鄭王盤剝，朝廷只有坐視。
當初你不理會我的死活，現在要我為朝廷效力……憑啥呢？
大部分人堅決拒絕了朝廷的招攬，有些膽小的人，原本是不敢拒絕的，但是看到大家都在拒絕，也就有膽子說不了。
少數人有點心動，這是因為夏真人也承諾了，打下你們縣之後，查一查有哪些人附逆了，他們的田土和家產被充公之後，可以用獎勵的形式發給你們。
夏真人終究不是迂腐的，他也將李永生的建議聽了進去，知道現在徵召丁壯，不能光憑著軍令了，必須要有利誘才行。
利誘的話……糧食他是拿不出來，這個是真的為難，但是不要緊，他還有別的，比如說那些附逆者的家財。
當然，這些家財現在並不掌握在他手裡，不過，等他打下希山之後，可不就到手了？
用尚未到手的財富來許諾，不得不說，夏真人也是滿拼的。
半天時間下來，他們拉攏到了三千多人——義軍裡的丁壯，來希山也未必都是激於義憤，不少人前來的最大目的，是要冒險發點小財。
這些被拉攏的人，大部分是桐河人——桐河和希山的仇太大了，對於合法地搶劫希山人的財物，桐河人有極大的興趣。
這點人數，令夏真人很有點失望，不過他還是鼓足勇氣，讓軍士們繼續溝通，希望這些被徵召的人，能自己帶些乾糧過來——軍方可以補貼一些銀錢，不讓他們吃虧。
當然，這個“不令其吃虧”的價格，跟夏真人買高價糧的價格相比，要低很多，雖然他不知道“發動民眾”的說法，但是他很清楚，這麼做才能最大可能地減少支出。
在這一點上，義軍的腦瓜轉得就不太夠了，因為跟雷谷的人在一起，他們並沒有覺得糧食有多麼難得。
李永生接到訊息，就有點苦惱了，心說這夏真人還真是能折騰，這麼從我手裡搞糧，有點防不勝防啊。
就在他悶頭琢磨，該如何應對這個場面，才能儘量不傷和氣的時候，第二天中午，有一支潰兵，投奔兩軍而來。
來的竟然是簫陽人，這一點，非常出乎李永
