武聖傳說之嶽武穆篇(陳豆)

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未回答，周侗已經接過話來，答到：“不錯，這就是打鐵聲，也是我們華山派為漢人留下的火種之一。”

“火種？”岳飛糊塗了，“打鐵和火種有什麼關係？”

周侗答道：“朝廷上的那些個腐儒，不去想辦法為百姓做事，一味心思全用於討好皇帝，說什麼防民甚於防川。短短百多年時間，非但把鑄鐵和兵器製造全部改為官營，還多次下旨禁止民間私人藏有兵器，甚至變態到連老百姓的農耕和生活日用的刀具以及祭祀社戲時所用的儀仗刀槍也要禁止。我漢族從漢唐以來一直傲視各族的鑄鐵和兵器製造技術變得一洩千里，伶仃落索。甚至不如海外一個小小島國日本。唉！為此，當年歐陽修大人還專門寫了一首《日本刀歌》來嘲諷，其曰：昆夷道遠不復通，世傳切玉誰能窮。

寶刀近出日本國，越賈得之滄海東。

魚皮裝貼香木鞘，黃白閒雜鍮與銅。

百金傳入好事手，佩服可以禳妖兇。

傳聞其國居大島，土壤沃饒風俗好。

其先徐福詐秦民，採藥淹留丱童老。

百工五種與之居，至今器玩皆精巧。

前朝貢獻屢往來，士人往往工詞藻。

徐福行時書未焚，逸書百篇今尚存。

令嚴不許傳中國，舉世無人識古文。

先王大典藏夷貊，蒼波浩蕩無通津。

令人感激坐流涕，鏽澀短刀何足雲。”

周侗吟完詩，看著岳飛，繼續說道：“現在朝廷的主戰兵器也由刀槍劍戟變成弓箭，你知道原因嗎？”

岳飛想了一下，說：“是鐵不夠。”

“嗯，對了。”周侗恨恨地說道：“鐵不夠，馬不足，整個朝廷被外夷欺侮。真是哀其不幸，恨其不爭。我們華山一派，收集了一批精良匠師，分佈南北，算是為我漢人留些種子和希望。”

岳飛又問道：“既然鑄鐵和兵器都有官營，那怎麼會衰落得如此厲害呢？”

周侗耐心的答道：“飛兒，你以後一定要記住，天下萬物，只有是自家的才能傳承存世，乃至創新進步。而公家的東西，永遠都不是自己的東西，只會每況愈下，乃至流失殆盡。食色性也，私心也同樣是性。”

說著說著，已經到了目的地。

那是半山腰中的一塊平地，上面有一間大土房，土房後面還有一排小茅寮。土房裡有一座高爐，爐邊一大堆黑石。有三座黑黝黝的鐵墩在爐火旁，匠師們正在鍛鐵。

土房左邊是個石壁，其中有一道縫隙，一縷流泉從中噴灑而出，旁邊一塊大石上邊，鐫著“瀝泉奇品”四個大字，岳飛認得，那是蘇東坡的筆跡。

眾人正在四處觀看，小茅寮處有兩人走過來，原來是一個師太和一個小姑娘。兩人走得近前。岳飛定睛一看，只見那姑娘墨染青絲，高挽雲髻。面如桃花，柳眉星目。身著翠綠色衣褲，散披火紅緞子披肩。腳穿粉紅緞子繡花鞋，鞋尖嵌著一隻用金絲纏繞的蝴蝶。那蝴蝶銀絲的須金珠一樣的眼，鼓翅欲飛，栩栩如生。整個人颯爽英姿，有盛唐女子之風，與尋常柔弱女子截然不同。

岳飛看得仔細，心跳突然加快，臉色潮紅，耳朵發熱。眼前這姑娘似曾相識，心中只想去牽她的手周侗察覺岳飛異樣，再看看那姑娘，心裡明白，這小子開始思春了。

那師太走上前，對著周侗做禮道：“阿彌陀佛，終於盼到周師兄來了。”

周侗回禮說道：“春嬌師太多禮了，多年不見，師太修為更進一步了。”然後指著岳飛說：“這是小徒岳飛，我的養老弟子”。

岳飛上前一步做揖道：“見過春嬌師太，弟子有禮了”。然後對著那姑娘道：“這位姑娘”

春嬌師太說道：“這是我十四年前在山腳下撿的孤兒，也是我唯一的弟子，叫聶春曉。”然後對那姑娘說道：“還不見過師伯師兄”

姑娘也走上前來，對著周侗和岳飛行了個禮，說道：“周師伯，嶽師兄，小女子有禮了。”聲音清脆如泉水叮咚，岳飛聽得心都醉了。

周侗與志明大師和春嬌師太三人閒聊幾句，便讓志明大師引路前去庫房。

所謂庫房，其實就是土房子最裡面的一個大間。裡面堆滿一塊快的方形鐵磚，還有一些形狀奇特的鐵塊和一些兵器。

岳飛指著這些鐵塊，正要發問，已經聽到周侗在解釋：“這些鐵磚都是經過鍛打過過，只要稍作處理，即可製成各種兵器和器械用品，快捷方便。而且官府禁兵器非常嚴厲，如此大量，真要做成兵器，一經發