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陽丹結在陰海中,猶如坎裡一爻碓
擒來離內溫溫養,此即神仙顛倒功。
各位看官,這“取坎填離”在現代的太極拳中有一個耳熟能詳的名字,叫“攬雀尾”。
對於“攬雀尾”的創始,目前流行的說法是,當年乾隆年間,王宗嶽在河南教館,同陳家溝三雄陳陳秉旺,陳秉壬,陳秉奇交流拳法,當時王宗嶽演練陰符槍決,演練殺招“孔雀開屏”,無人能敵。年幼的楊露蟬看在眼裡,爾後一直思考破解之法,因為“孔雀開屏”是禹步百鳥之王孔雀散尾的意境模仿而來的絕殺槍術,於是小楊整日觀察鳥尾,磨練手法,先是拿麻雀實驗,果然讓他領悟出了圈手,一攬住麻雀的尾巴,麻雀就飛不起來。最後終於就有了楊氏太極的母拳攬雀尾。
這個說法有個缺陷:以楊露蟬當時的年紀,不可能有這個經驗和能力來創造此招。要知道,這招可不是普通招式,而是太極拳的母拳。歷史記載,楊露蟬可是四十多歲才藝成。
我從一位道長處聽到的說法似乎更貼近實際:“取坎填離”這個丹法的形成年代久遠,在東漢,雲牙子魏伯陽所著的《周易參同契》中已經有明確的說法。
那“取坎填離”是什麼意思呢?道家的名著《性命圭旨》是這樣描述的:“聖人以意為黃婆,引坎內黃男,配離中玄女。夫妻一媾,即變純乾,謂之取坎填離,復我先天本體。故悟真篇雲:取將坎內中心實,點化離宮腹內陰,正此義也。”
道長的說法是:楊露蟬是中年藝成後才修煉到“取坎填離”的境界。並把“取坎填離”應用到拳法上,取名“攬雀尾”,更以此做為楊式太極拳的母拳。
“攬雀尾”這個名字非常有意思。麻雀起飛時,只是蹬腿拍打翅膀,並不開啟雀尾。翅膀與雀尾雖近,實質相差甚遠。麻雀一生中只有在一種情形下才會真正開啟雀尾,那就是交媾的時候。“攬雀尾”其實就是“取坎填離”的通俗說法。
楊再興使出楊家槍法中的殺招:“孔雀開屏”;岳飛陣前頓悟,以“取坎填離”相迎。
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第四十三章:武狀元
“嘭”的一聲巨響,兩根大槍碰在了一起。
楊再興即時感覺胸口氣血翻滾,喉頭一甜,一口鮮血噴將出來。
畢竟在身體修煉上處於不同的層次,兩人全力一拼,差距立即顯示出來。
這時楊再興的馬頭已經超過岳飛。
只見楊再興不再圍住岳飛兜圈,而是放慢速度,長槍拖在馬後,往前直去,還回頭向岳飛招了一下手。
岳飛明白了,楊再興要他去試一試楊家名氣最大的一個殺招:“回馬槍”。
這應該就是兩人比試的最後一招交手。
岳飛藝高人膽大,一縱白龍馬,跟了上去。
楊再興退著退著,手中大槍在地面連打幾下,一陣灰塵揚起,輕輕擋住岳飛的視線。
岳飛全不理會,一夾馬肚子,加速追了上去。
忽然間,也不見楊再興身體有什麼動作,一條大槍在灰塵中突然憑空出現,從下往上撩出。直刺岳飛下肋。
楊家絕殺,“回馬槍”
這杆大槍出現得如此突然,彷彿是無中生有一般,四周的人看著岳飛往大槍撞過去,心臟如同被揪住,一下子提到嗓子眼。
這時候,眾人看到一個很奇異的場景,岳飛整個人象是沙子堆砌成的一樣,竟然一下子流落到的地面。
太祖長拳:“丘流勢”。
楊家的回馬槍固然厲害,但當初在麒麟村,志明大師專門傳授給岳飛五郎八卦輥的殺招““毒蟒潛蹤”和“退步撩陰”。這兩招其實就是楊家“回馬槍”的分拆和變異。故岳飛能有所防備,應對得當。
岳飛不想再與楊再興糾纏下去。岳飛知道自己的力量,晚一刻去給楊再興療傷,楊再興的傷勢就會更重一分。
岳飛落到地面,連大槍也不要了,雙腳一用力,整個身體騰空而起,飛掠到楊再興馬背上。左手捏一個劍訣,往楊再興後背連點幾下,定住身體,然後把楊再興整個人抱下馬。原來楊再興已經昏了過去。