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儒道釋三家之間的鬥爭從未停止過，就像儒家在有意無意的放縱全真教的發展的同時，卻也時刻警惕著，防備著道家以此為跳板，從而步入朝堂。
和外來的佛家相比較，道家上不缺治國理政的方法，下又有安撫民眾的手段。強漢、盛唐，和道家黃老學說之間，都有著密切的聯絡。
包括大明太祖朱元璋打江山的時候，身邊的謀士也多為道家高人，最有名的莫過於劉伯溫。得江山後朱元璋曾親自為《老子》一書作注，以自家心得立說，並盛讚《老子》乃“萬物之至根，王者之上師，臣民之要寶”，可見道家的影響力。
這也是為什麼嘉靖皇帝冊封曹旭為正三品的輔國真人，會遭遇內閣的抵制，面臨巨大的壓力。
輔國，這二個字實在是太過於敏感了點，嚴重刺激到儒家官員們的神經。
曹旭邊走邊思考著，不一會兒，便已經來到了少林寺山門外。
山門處的二個和尚看到有人前來，便迎了上來。
“阿彌陀佛。”走到近前後，二個和尚齊呼佛號。看到曹旭等人都攜帶著長劍，左側較胖的和尚立即說道：“諸位施主，本寺閉門封山，恕不接待江湖中人。”
“小和尚，我們可不是來遊玩的。”嶽靈珊笑著說道。
曹旭說道：“還請小師傅稟報貴寺方證大師，就說全真教林平之，攜師妹嶽靈珊，門下弟子黃德、張千二、嶽冥軍，特來送還貴寺寶經《易筋經》。”
全真教，林平之，傳說中的先天功傳人，“天下第一”高手，就這樣出現在了面前。二個和尚的呼吸都有些急促起來。等他們聽到“易筋經”這三個字之後，不敢耽擱，胖和尚立刻轉身向著寺內跑去。
一會兒後，一大群和尚便從寺內湧了出來，為首的正是少林寺方丈方證大師。
“阿彌陀佛，林施主高義，少林闔寺上下，必將永記在心。”方證大師說道。
“方證大師言重了。”曹旭說道。這時，一直沉默不語的嶽冥軍解下了身後的包袱，從中取出了一個黃梨木匣子，雙手捧著，走到了方證大師身前。
方證壓抑著心中的激動，伸手接過了木匣子，開啟後，用手指輕輕的摩挲著那熟悉的書頁，一時間，悲從心來。
片刻後，方證大師平復心情，對著曹旭一拜，說道：“林施主大恩大德，蔽寺無以為報，來日若有差遣，只要不違背江湖俠義，少林寺上下，赴湯蹈火，在所不辭。”
曹旭說道：“方證大師切莫如此，少林寺為我正道泰山北斗，威名遠播，時至今日，卻屢遭大難，能為少林寺盡一份心力，也是我的榮幸。”
方證大師略微沉默了一下，說道：“本該請林施主入寺奉茶，然本寺閉門封山，失禮之處，還望林施主海涵。”
曹旭笑著擺了擺手，說道：“《易筋經》既然已經完璧歸趙，此行也算是功德圓滿，我等就此告辭。”
曹旭等人漸行漸遠，方證大師長嘆一聲，轉身率著少林僧眾會到了寺中。
嵩山腳下，曹旭和嶽靈珊分道揚鑣。嶽靈珊要回華山看望嶽不群和甯中則，曹旭則要繼續南下武當山。
黃德、張千二和嶽冥軍三名真傳弟子陪同嶽靈珊同往華山。這一次任務圓滿完成，他們獲得了華山思過崖壁洞進修的機會。參研思過崖壁洞之中的劍法，對他們來說，是大有裨益的事情。
曹旭一路南下，三日後，便來到了武當山下。護送《太極拳經》和真武劍的三名真傳弟子同樣順利到達了目的地。和封山的少林寺不同，得到訊息後的武當派，在暗中可是下了很大的力氣，確保《太極拳經》和真武劍安然無恙的到達了武當山下。
過解劍亭，漫步上山，在飽覽盛景之餘，曹旭觀風望水，勘察陰陽，深感此山確實與眾不同。
武當山又名太和山。無論是“武當”之名，又或是“太和”之名，皆是暗指此山鍾天地之造化，外有玄武龜蛇盤踞之象，內藏陰陽二氣調和之妙。
張三丰真人當初立道武當，寓意深遠。
登臨紫霄宮，沖虛道長率眾親迎。
時隔將近三十年，真武劍和《太極拳經》終於回到了武當山。
一番感恩的話語之後，沖虛道長說道：“半月之後，老道將親自前往龍虎山，邀張真人同赴終南山重陽宮，與嶽教主共商‘三山合一’之事。”
今日之道教三山，為終南山、武當山、龍虎山。三山首領均受朝廷冊封，共掌天下道教門派。三山合一，是全真教一直以來的期望。
