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定閒師太的臉色變得嚴肅起來，認真思考起了曹旭先前的提議。
“林師弟。”庵堂外傳來了一個聲音。
曹旭聞言，對著定閒、定逸二人說道：“有些事情一旦錯過了，可就沒有重來的機會了，還請二位師太好生考慮。”
說完，他走出庵堂，看到了門外的令狐沖。
令狐沖和儀琳結婚後，就被安排在恆山防備日月神教有可能發動的襲擊。
雖然遠離了華山，但他的日子倒也逍遙快活。
今天聽到了曹旭來到恆山的訊息，便立刻趕了過來。
“大師兄，好久不見。”曹旭說道。
“確實是好久不見了，走，咱們到我家裡喝酒去，讓你嫂子做幾個好菜，熱鬧熱鬧。”令狐沖說著，拉起曹旭的手便走。
曹旭也沒有反抗，任由令狐沖就這樣一路拉著他。
一路上，令狐沖呼朋喚友，不一會兒，就聚起了一大幫子人，浩浩蕩蕩的向著他家裡走去。
不管是什麼樣的人，天生豪爽的令狐沖都能說上話，都能成為朋友，這種強大的交際能力，讓曹旭佩服不已。
來到了令狐沖在山腰處的小院後，曹旭見到了雖然已經還俗，但依然穿著緇衣的儀琳。
看到令狐沖呼喚來了朋友們，儀琳也不著惱，微微一笑，便去往廚房準備飯菜去了。
第八十三章遊記
喧鬧過後，是一片寧靜。
曹旭獨自一人來到了懸空寺對面的宣靈山上，曾經刻有《涅槃枯榮禪經》經文的石壁，現在只剩下了幾許殘痕。
無所謂的笑了一笑，曹旭伸輕撫著石壁上的殘痕，《涅槃枯榮禪經》的經文從腦海中流淌而過。
時至今日，他已經將枯榮之法修煉圓滿，對於更加高深的涅槃之道，也有所領悟。
涅槃之道有二重境界，第一層為“生死境”，第二重為“超脫境”。
修成“生死境”，可以涅槃重生；修成“超脫境”，則有望往生極樂世界。
這與道家修行中的“出陰神”，“出陽神”頗為相似。
陰神即鬼仙，《鍾呂傳道集》有云：“鬼仙者五仙之下一也，陰中超脫，神像不明，鬼關無姓，三山無名，雖不人輪迴，又難返蓬瀛，終無所歸，止於投胎奪舍而已。”
鬼仙為修煉之最下乘，可投胎、奪舍、借屍、轉世等。
但是如果能把陰神轉陽，成就陽神，則可以神遊太虛，飛昇天界。
對於往生極樂世界，飛昇天界這種事情，曹旭不置可否。沒有調查，就沒有發言權。
這時，身後一陣腳步聲傳來。
曹旭轉身看去，卻見來人是長髮飄飄，卻一襲淄衣的儀琳。
“自從這裡的經文被師父他們破壞了之後，除了我之外，就再也沒有什麼人來過了。林師弟是第一個人。”儀琳說道。
說話的時候，儀琳的眼眸中無悲無喜，神色淡然平靜。
“沒想到儀琳師嫂竟然已經晉級先天，真是可喜可賀。”曹旭仔細感應後，頗有些驚訝的說道。
“阿彌陀佛，不過是對禪經佛理略有所悟罷了。”儀琳說道。
曹旭點了點頭，他參悟《涅槃枯榮禪經》的時候，是從武功心法的方面入手，而儀琳則是從禪經佛理著手，提綱挈領，水到渠成。更加的正宗，也更加的玄妙。
全真教雖然講求“三教合一”，終歸還是以道家心法為根基，曹旭的修行，同樣也是如此。縱然他將《涅槃枯榮禪經》修煉到了圓滿的境界，在涉及到精神層面的細微變化上，還是有所不及。
所以，儀琳才能夠在先前見面的時候，瞞過曹旭的靈覺。
“儀琳師嫂，就是恆山派一直以來不肯同意併入全真教的底牌嗎？”曹旭問道。
儀琳搖了搖頭，說道：“我會去勸說師父師伯他們放下執念的。”
在儀琳的勸說下，恆山派終於同意併入全真教。
曹旭的恆山之行，也劃上了一個圓滿的句號。
唯一讓他感到意外的，就是儀琳的突破。《涅槃枯榮禪經》沒有成就了令狐沖，卻成就了儀琳。
與令狐沖結婚之後，儀琳在入世、出世之間，找到了屬於自己的道路。
此行不虛，恆山腳下，曹旭回首望向山頂的方向，滿意的點了點頭。
下一站，終南山。
半個月後，一路上游山攬勝的曹旭，慢悠悠的來到了重陽宮，見到了被推舉為全
