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曹旭點了點頭是，說道：“走吧，江湖中恐怕要熱鬧一陣子了。”
白道聖地，淨念禪院，了空禪主和護寺的四大金剛盡數身亡，二百個武僧變成了廢人，這麼大的事情，是誰也掩蓋不住的。
魔門邪極宗重出江湖，第一戰便用白道聖地淨念禪院的血，來作為祭奠，著實嚇壞了不少人。
“滅魔”的呼聲一浪高於一浪，但卻沒有那個人膽敢真的跳出來。
為了挽回頹勢，慈航靜齋的新一代傳人下山，與此同時，作為老對手的魔門陰癸派，也有弟子開始行走江湖。
這個時候，長安城中的楊廣正在準備北巡的事情。
此時的大隋王朝，還有精兵二十萬，即便不能力壓全域性，守住關中還是綽綽有餘的。
楊廣北巡，本意就是鎮/壓北地局面，結果卻反被東／突厥始畢可汗率大軍圍困於雁門，解圍之後，不得不還東都洛陽，第二年移於江都，以越王侗等留守洛陽。
楊廣南下，北方出現了巨大的勢力真空，也就在這個時候，數代公侯的李密毅然決然的選擇了投身瓦崗山，趁勢而起，成為了隋末群雄之一。
南下江都的一艘大船上，曹旭的目光注視著北方。
河北、山東“義軍”四起，關隴貴族陰謀背叛，內外勾結之下，東／突厥大軍隨時都有可能出現在洛陽城下，北地局勢糜爛，相對而言，現在南方雖然也有動盪，但卻要安穩得多，加之楊廣率軍伐陳的時候，曾在江都經營數載……。
這些都是楊廣選擇南下的重要原因，如果在這裡邊增加一些變數，不知道天下的形勢會如何發展呢？
第十三章踏月而來
南下的路上，曹旭並沒有急著探尋“和氏璧”的秘密，這倒不是他不感興趣。而是為了避免四大聖僧或是寧道奇像瘋狗一樣追上來，來個千里追殺之類什麼的。
“和氏璧”與“邪帝舍利”這兩件異寶，就像是二個強大的資訊源，其中“和氏璧”向外傳遞的訊號，比“邪帝舍利”更加的強烈一些。
“邪帝舍利”出世之後，還需要專門的秘法才能夠感應得到，而“和氏璧”則只要精神境界達到一定程度，比如說《慈航劍典》的“心有靈犀”之境，就能夠有所察覺。
而這種訊號會被銅所阻隔，除非曹旭也像淨念禪院那樣，專門鑄造一座銅殿，否則就只能等他強大到無需顧忌整個胡教的勢力的時候，才能夠光明正大的拿出來。
曹旭回想起淨念禪院的那座闊深各達三丈，高達丈半的銅殿，想要打造出那樣的一個銅殿，不但需要大量的金銅，還要有真正的高手巧匠才行，可不是一朝一夕就能完成的事情。
單憑此事，就足以見得“和氏璧”，其實早就落在胡教手中。只是後來才被拿出來造勢罷了。
南下的路並不太平，杜伏威、苗海潮、趙破陣等人流竄江淮，所到之處燒殺搶掠，無惡不作，而後裹挾著變得一無所有的農民繼續往下一個地方流竄，勢力就這樣像滾雪球一般，飛速的壯大著。
近來又聽說東海李子通也有意南下江淮，形勢更是雪上加霜。
“杜伏威、李子通。”聽到這個名字後，曹旭笑了笑，江淮雖廣，但是一山難容二虎，二虎相爭，一死一傷，只要能夠抓住這次機會，一改天下之局勢，倒也未嘗沒有可能。
走走停停一個多月後，曹旭帶著尤鳥倦四人，終於來到了江都郡首府揚州城。
曹旭的目光落在岸旁林木外冒起的殿頂，那是楊廣年前才沿河建成的四十多所行宮之一。楊廣即位後，命人開鑿運河，貫通南北交通，無論軍事上或經濟上，均有實際的需要。但其大興土木，營造行宮，又沿河遍植楊柳，就是勞民傷財之事了。
從揚州東下長江，可出海往倭國、琉球及南洋諸地，故揚州成了全國對外最重要的轉運站之一，比任何城市更繁忙緊張。
揚州除了是交通的樞紐外，更是自古以來名傳天下的煙花勝地，不論腰纏萬貫的富商公子，又或以文采風流自命的名士，擊劍任俠的浪蕩兒，若沒有到此一遊，就不算是風月場中的好漢，所以其況之盛，超乎想象。
不過，由於現今天下不靖，賊盜四起，人人自危，故而揚州城內最為興旺的，當屬城內的十多間武館和道場。而若論規模威望，則首推由揚州第一高手“推山手”石龍親自創辦的石龍武場。
近十年來，石龍已罕有到場館治事，一切業務全交由弟子打理，但因武場掛的是他的名字，所以遠近慕名而來者，仍是絡繹於途。
