丹鼎豔修錄(劍俠痕跡)

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沙罐或銷銀鍋埋入土中，口與地平，周圍用土填實，將硝石、硫黃各二兩投入罐中，再加入皂角子，用火燃燒。這時，剛剛燒過的皂角子帶著餘火與硝石、硫黃接觸，硝石、硫黃也燃燒起來，實際上這就是一副黑火藥配方了。

�“伏火”時，必須嚴格掌握藥料成分比例和加熱操作反應過程，否則就可能燃燒或爆炸。有一部大約在唐代中期問世的託名鄭思遠所撰的煉丹書《真元妙道要略》記載說，有人用硫黃、雄黃、硝石與蜂蜜合在一起加熱，結果火焰騰起，燒傷了手和臉，連房子也燒成了灰燼。此書還告誡人們說：“硝石……生者不可合三黃等燒，立見禍事”。也就是說，硝石和硫黃等是不能放在一起燒的。這是歷史上第一次用文字揭示了火藥的發明與煉丹術有密切相關的事實，大概是煉丹家們在實驗中經歷了不少這類的禍事，才作為一種必須防範的禍事在文獻中記錄下來。英國的科技史專家李約瑟說，在任何一個文明國家中，最早提到火藥的，是一部題為《真元妙道要略》的道教煉丹著作。

�表面看來，火藥的配方是煉丹家們的偶然發現，但它也是煉丹家們透過長年累月的艱苦探索，用慘痛的代價換來的重要成果。後來，人們變害為利，將配方加以改進由猛烈燃燒改為劇烈爆炸，應用於生活和軍事中，製造出煙花爆竹，製造出後來各種槍炮的前身——管狀火器。於是，道士們在意外中發明的火藥，終於在社會上產生了震響。

�大約在8、9世紀時，火藥就被用於戰爭。大約在9至10世紀，出現了火箭、火球等

攻擊型武器。11世紀30年代，已經出現了管狀火器。北方的金人和蒙古人，在戰爭中學會並改進了武器。12世紀成吉思汗西征時，就使用了火炮。道士爐鼎中的火藥西傳至阿拉伯地區，歐洲人則從阿拉伯人那裡學會了製造和使用火藥，成為他們攻城掠地的利器，這是那些追求長生成仙，在煙薰火燎的丹鼎爐裡無意中發明了火藥的道教徒們怎麼也想不到的。

古代煉丹術中的化學成就

高度發展的現代化學今天不僅揭開了物質變化的秘密，而且造出了許多自然界本來沒有的人造物質，可以說已經達到了古人所夢想的“奪天地之造化”的地步。然而我們知道，這門科學和人類其他知識一樣，一開始也是經過了一個幼稚階段的；這一階段就是恩格斯稱做化學的“原始形式”的鍊金術或煉丹術。

煉丹術是古人為求“長生不老”而煉製丹藥的方術，這種方術在我國起源很早，據《漢書劉向傳》載，淮南王劉安（前179…前122）在他的《枕中鴻寶秘苑書》中說，戰國時鄒衍（約前305…前240）有“重追延命方”，看來這可能是我國古代丹方之祖。但是這方不傳於世，劉安那部書也早已散佚，內容怎樣現在已經無從查考。不過，《戰國策》有方士向荊王獻“不死之藥”的記載，《史記》對秦始皇求“仙藥”和派方士徐市（福）率童男女幾千人入海求“仙人”的事敘述很詳細，可見我國煉丹術在先秦時期的確已經開始萌芽。到西漢時期，武帝劉徹（前156…前87）以更大的規模求仙求藥，並採納方士李少君的建議，在宮中設立丹灶，親自從事煉丹。從此以後，煉丹之風就在封建統治階級中開始盛行，並且經久不衰，一直髮展到宋元以後。所以歷代都出現了許多燒丹鍊汞的方術之士，也就是我們今天所謂的煉丹家。

我國古代的煉丹活動（以鍛鍊身體為主的“內丹”除外），涉及自然科學的許多不同領域，但是它的主要內容是以下三個方面：

第一，用各種無機物，包括礦物和金屬，經過化學處理製作長生藥的研究：

第二，為了研製藥用的人造“金”、“銀”而進行的冶金技術研究；

第三，為了尋求植物性長生藥而進行的藥用植物研究。

煉丹術所追求的目的是荒誕的，所依據的理論也大部分是屬於唯心主義和迷信的，這是它在流行一千幾百年之後終於讓位給本草學（就是包括製藥化學在內的中國傳統藥物學）的原因。不過歷代煉丹家在廣大勞動人民生產鬥爭知識的基礎上，親自採藥、製藥，做了種種實驗，在煉丹實踐中對自然現象進行觀察研究，這就使得他們能在科學技術特別是在化學方面，取得許多重大成就，成為留給後人的寶貴遺產。

火法煉丹

我國古代煉丹的方法可分火法和水法兩種。所謂火法，主要、是帶有冶金性質的無水加熱法。東漢煉丹家魏伯陽在《周易參同契》中說，他那時有《火記》六百篇，講的就是這種火法。但是這部書早已失傳，內容