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然後告訴眾人，一會兒有活羅漢會上來。
眾人怎麼可能相信，幾百米高的懸崖啊，那是人能上去的麼！
結果一會兒之後，光厚和尚拜上來了，超脫物理規律，就那麼硬拜上來的。
如果不是親眼看到，誰能相信？
後來有人問光厚和尚，你怎麼上來這個懸崖的啊，他回答，我也不曉得怎麼回事，反正目標就是要朝聖，懸崖在眼前，我也當作沒看見，把它當平地，心誠則靈，就那麼上來了！
後來他就被人稱作活羅漢。
你說他有神通嘛，真沒有，頂多就是開頂之後，有一些異於常人的地方，比如寒暑不侵，馬陰藏相之類。
你說他沒神通嘛，這光厚和尚給人看病，就是曹信平那樣，手指在燈上烤一烤，問一句你哪裡不舒服啊，手指在你身上一點，讓你疼一下，哦，好了啊，可以走了，手到病除！
兩個小時能看上百號病人，只要不是絕症的，就那一指，你可以走了。
你給他放錢，他就要，你不放錢，也隨便你。
這是現實中存在的高人，不是吹的。
這種人被稱為“肉身羅漢”，他沒有覺醒前世的記憶，不是再來人，但他卻是羅漢轉世來的。
這種人有一種道相，這在臉上是看不出來的，但你一看這人，哎呀，好有氣度啊，神仙下凡啊，看著好順眼啊，他的外貌已經“不著相”了，比如奕清風，瘋道士，都是這類。
他們的模樣相當難看，眼比銅鈴大，會放光，比如峨眉山睜眼看太陽，採日月精華，養小狐狸的那位高人，看太陽能把眼珠子掉出來，那就是他的修行方法，他的道，他那個眼睛，大的不得了。
鼻子比大蒜還要大，這點在戴武臉上有體現，他的鼻子就相當大，洋人的尖鼻子，都沒有他的大。
嘴巴拉到耳朵邊，俗話說的口如懸河，大嘴。
這幾樣加起來，那是要多難看有多難看，臉上一無是處。
但人家這個五官，讓你越看越舒服，顯得可愛，而且莊嚴，讓你不敢褻瀆，不敢大聲說話，卻又能心平氣和的與人講話。
見到這樣的人，總是不由自主讓你帶恭敬心，恭恭敬敬，平平和和，心靈安靜。
第三百二十章 滅盡定！
戴武一步一拜，穿過金絲猴的領地，順著猴群給他指引的道路前行，向著胡琴一的地脈岩洞行去。
而在戴武身後，有各種蛇蟲猛獸相隨，與他保持著一定的距離，彼此之間毫無敵意，克服了種族的天性。
他走，那些動物也走，他拜，那些猛獸也跟著俯身，學得有模有樣，直到把他送下金猴嶺，這些動物才不舍的離去。
來到胡琴一所在的地脈岩洞外，戴武依舊沒有醒來，順著幾十米高的冷杉樹就往上拜，一步一拜，把冷杉當地面，在虛空中磕頭，忽視地心引力，詭異無比。
進入洞中，還是以前的模樣，方型巨石上擺著一個蒲團，沒有鍋碗瓢盆，空空洞洞，不見異象，只是空氣比外界清晰一些。
戴武還不停，就這樣拜了幾步，就到了方型巨石旁，這巨石下面，就是地脈岩洞。
而隨著戴武的跪拜，這塊巨石彷彿有靈性一般，竟然憑空自動，自己在動，往後挪開一大截，把洞口露出來，讓戴武進去，之後又憑自移了回來，堵住洞口，不見一毫縫隙，這種超常現象，妙不可言！
報國寺的彌永老和尚唸經，可以使一杯清水變為乳白色固體，無法倒出來，化現出超常感，但他離戴武這個差遠了。
掩蓋地脈岩洞的巨石足有幾千斤，讓它像人一樣懂事，自己移動，這得多偉岸的力量，才能給石頭賦予靈性。
唯有真正超脫於世的大聖人，才能有這種能耐，這是比萬事全知，日月在心，看也不看，什麼都知道的般若智慧，更高更牛X的境界！
就算三果老不死的，也絕對沒有這種能耐。
你想進門，門自開。
你想過河，竹筏自來。
你想有錢，金融市場會為你瘋狂，印鈔機會自己開動，把錢印出了。
你想生孩子，就算你是男人，也可以孕育，孩子會從你腋下生出，茁壯成長。
只要你一念起來，萬物隨應！
戴武現在的這種境界，他不懂這個，身體沒感覺，思想也空掉了。
如果胡琴一在此，一定會說一句，四果阿羅漢應運而生，可喜可賀！
戴武無意間斷除了“我執
