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大局已定，自己上去也找死，皇極墮下去已成定局，不過嘛，我會給你找兩個陪葬之人！
念頭一動，玉京已經曉得楊芮和戴志偉在何處，看著被虐的皇極，英雄遲暮，免不得有兔死狐悲之慨。
就在皇極老祖雙拳難敵四手，無力改變結局，肉身將要被打爛之時，玉京念頭一動，呵呵一笑。
戴武突然覺得心臟劇痛，痛不欲生，讓他一瞬間倒地打滾，面目變得猙獰，慘叫聲響徹天際。
遠在千里之外，一處洞天之中，一直昏迷的戴家二老，在皇極被圍毆致死的那一刻，一道清風吹過兩人臉頰，無聲無息間安然逝去。
老不死的想殺普通人，就算在十萬裡之外，只要一道精神攻擊，足以！
皇極死了，肉身被毀滅，只有元神在那裡看著眾人不言不語，現在說什麼都無用，他不只沒有窺探到阿羅漢果位，更是第一個被清算。
但當他看到玉京呵呵直笑時，念頭一動，戴武的父母已死，頓時大怒：“你暗害我！”
樹倒猢猻散，皇極的弟子們被老不死瓜分，畢竟都是天才，可以衝入自己門下，只留下空無一人的括蒼山洞天。
戴武是被人架著進入洞天中的，渾渾淪淪在那裡躺了三天，心如死灰，直到父母的遺體被抬到眼前，看著二老安詳的面容，戴武一愣。
人生活在世間，百年三萬六千日，不在愁中即病中，按照佛家的理解，人生活在這世上就是受苦來的，什麼時候死了，人也有超脫了，解脫了。
以普通人的觀念，活得長久是福氣，一說到“死”字就會怕，覺得很不好，覺得晦氣，只要是人，永遠都不想死，想長生，想與天地同壽。
所有人都這樣認為，都以為活著就好，都認為自己的這個見解是對的，人死如燈滅，死了就什麼都沒了，所以我不要死，如果誰說“人死掉也不錯”，這人絕對是神經病！
我們凡夫有一個很深的執著，認為我的見解才是對的，別人的見解都是錯的，心中有自己的堅持，放不下，破不開，遇到意見不同的時候，不能心胸開闊的說一句：“你的是對的！”
見取見斷不開，在老不死眼中二果羅漢也是凡夫，所以二果和三果的差距如此之大，雲泥之別，因為見知上，對世事的理解上差距實在太大，不在一個層面。
人們經常說思想境界，一個只曉得耕地的農民，和一個管理千萬人的省長，他們的思想真不在一個境界。
靜靜看了父母三天，戴武悟出很多東西，大手一揮，腳下的巨石被削成巨碑，抬手書寫：“人的**會死，唯有真性可以長存，萬形至其百年則身死，其性不死也，父母雖死，但其精神永駐於子女心中……！”
洋洋灑灑寫了很多，一面碑文問世，當落下最後一筆時，戴武變了。
“我執”立消，“見取見”立斷，“我生已盡，梵行已立！”
三果阿那含，立成！
我生已盡，生就是煩惱，人在世間，煩惱永遠不斷，心裡面有煩惱，有思想，就是“生！”
梵行已立，三果聖人得道了，得了聖道，有了清淨的聖德，他沒有欲了，人無慾則無敵，一個人沒有**，什麼都不要，親**，愛**，什麼都看開了。
所以寧青門下的一果二果羅漢，被戴武打死，他也不會有一點傷心，皇極指使門下之人玩自爆，他也沒有一點愧疚。
因為他清淨了，沒有欲了，人性消失了，七情六慾不能困，八風吹來不能傷，心如牆壁，萬劫不壞，心靈強大到萬物不可破，這個人厲害不厲害？
人活著就是活一個“心”字，有各種想法念頭，有欲，這就是人。
而世間萬事都不能讓他心動，這就是三果老不死。
除非你有強大的實力，把他的肉身打壞，或者隨著世間的推移身體壞死，老不死的才會墮下去，但他的精神永存。
普通人可能會神魂具滅，但老不死的真性永存，永遠不會死，他死掉的只是肉身。
只要靈魂隨意入個胎，懷胎十月出來，立馬就能明白前世種種，天生神聖，生來會修行，遲早會回到三果，永不衰退！
完本感言
連續寫了12小時，一晚上沒睡，寫了刪，刪了寫，終於有了一個滿意的結局。
一路走來，達達寫書六個月了，只因為一個念頭，就踏入了寫手的歷程，每天最少5000字，從不間斷，直到現在養成了習慣。
武道仙機是達達的第一本書，或許是經驗不足吧，有
