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，邁動著艱難的步伐朝著十方轉世之方向走去。
日出之城，在這天地大變的之中，還難得的保持著幾分相對的寧靜。
而其中有一戶人家，就在山河斗轉，乾坤再造之際，天光初開，十方璀璨的一剎那，誕生了一位麟兒。
那孩子出生時，天降異象，花雨漫天，天空中彷彿有九輪旭日同時升起，金光耀眼。人們將之視為祥瑞的徵兆，就這樣這個孩子就在這小小的山城之中，成長到了十二歲。
十二年為一輪迴，輪迴且過，安靜的小城等來了一個白衣白鬚的老僧。他手裡持著枯木禪杖，禪杖上還掛著紫色的鈴鐺，只是那鈴鐺沒有聲音，格外的安靜。
就在小城寧靜而又熱鬧的街頭，少年遇到了老僧，只是一眼他便知道自己禪機已至。
“少年所為何來？”看著擋在自己面前的少年，老和尚開口問道。
“我已度滅後，名為十方僧。”少年恭恭敬敬的磕頭，規規矩矩彷彿已經做過千百次。
“是十方普度，還是十方俱滅？”老和尚再度問道。
少年微微掙扎猶豫，然後說道：“既是普度十方，又何須十方俱滅？既是十方俱滅，又何來普度十方？天地有十方，然吾只求心安。”
“心安！最難得是心安。你可願隨我修行？”老和尚看著少年問道。
少年點頭道：“自然願意。”
“好好好！既然如此，你便是我的弟子，法號十方。”老僧帶走了十方，而小小的山城，也在一夜之間忘記了十方的存在。
老僧花費了六年的時間，帶著十方踏遍了山河，去了最遙遠的佛誕之地，也去了最恐怖的佛滅之所。這所謂的佛誕和佛滅，其實都不過是虛竹留下的痕跡。
他們無意識的行為，其實便是遵循著虛竹留下的命運軌跡。
金色的佛像，在十方的揹簍之中閃爍發光。
“師父！我真的可以修佛嗎？為何我最近總是夢見一個女子的身影。我是不是六根不淨啊？”漫步在荒野風沙中，十方向師父白雲和尚問道。
“你與佛有緣！你忘不掉，是因為你放不下，你放不下，是因為你還沒撿起來。這是你命中的劫數，也是你必須參悟的造化。”白雲和尚說道。
“我翻遍了十萬大山，卻並不為修持來世，只為了能在路途中與她相遇。這樣的我，也能放下嗎？”十方迷茫道。
“你放不下，是因為你不明白什麼什麼是情。當你明白的時候，就會知道，放下比擁有更需要大智慧和大勇氣。而我們悟道參禪，修的正是那代表大智慧的般若之心。”白雲和尚說道。
“得到了卻要放下，那不是遺憾嗎？我們為什麼要保留遺憾，將其視為般若？”十方懵懂，不解其中真意。
白雲和尚停下腳步，緩緩說道：“這是一個婆娑世界，婆娑便是遺憾，沒有遺憾你就不會感覺到什麼是真正的快樂。”
“那我現在的修行有什麼意義？”十方問道。
“每一個人的心都是殘缺而又孤獨的，而我們要想讓它圓滿，就必須找到另一顆可以和它完全互補的心。只是很多時候，我們不是疏忽錯過，便是早已失去了擁有它的資格。所以我們必須要修行，在遇到另外一顆心之前，先讓自己變得更加完美。”白雲和尚的這番言論，放到正統的佛門，自然是歪理邪說，要被打入邪魔外道。但是十方接觸到的只有白雲和尚，而這方世界回爐再造不過一十八載，諸佛寂滅，萬法皆空。既然如此，白雲和尚所言，那便是正道，便是道理。
第四百六十八章我從十方來，要修有情佛
十方和尚開始糾結起來，懷疑自己的修行不夠，踹踹不安道：“那師父！倘若我真的遇到了她，卻不知道怎麼把握，該怎麼辦？”
白雲和尚目光悠遠，彷彿憶起無限的往事，這一刻他又不是白雲，而是虛竹。
“留人間多少愛，迎浮生千重變，和有情人做快樂事，別問是劫是緣。”
十方崇拜的看著白雲和尚，語氣雀躍道：“師父知道的真多，難道已經參悟了般若大智慧嗎？”
白雲和尚幽幽道：“我是過來人，你是未來的我。我也曾經和你一樣。”
“堪破！放下！自有大自在。走吧！我們該趕路了，一場佛學***就在不遠將來，我們要遲到了。”
蘭若寺還是那一間蘭若寺，蘭若寺外有樹妖，樹妖腳下骸骨累累。
樹妖姥姥圈養著女鬼，荼毒著路經此地的生靈。她就像是一條忠心耿耿的看門狗，
