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“隕鐵。”
“可是就是不知道這到底是寒淬鐵，還是其他的了。”
林悠看著鐵錘之下的鋼條，心中思索到。
籃球大小的礦石，在被熔鍊了之後得到的材料，剛好可以製成一方劍器。
不過，初步得到的材料裡面依舊還有很多的雜質，繼續捶打的話，隕鐵的體積還會繼續的縮小。
不過，打造劍器倒也不是單用隕鐵，還會加入其它的材料。
兩相抵消的話，應該剛剛好可以打造出一柄劍器。
林悠在打造劍器之前，就已經將其中的關竅熟悉到了不能再熟悉的地步。
所有當材料一步步的煉化出來之後，步驟進行的異常順利。
彷彿他本身就是一位鍛劍大師一般。
自從林悠仰慕道途以來，他就沒少關注相關的事情。
而所謂的武林、刀兵，他自然也是下了一番苦功去接觸的。
可惜的是，他並沒有從中得到入道的種子，只是瞭解了一些或真或假的秘聞。
其實，他能夠知道的東西也談不上是秘聞，只不過普通人沒有那個心思去關注，從而也就不知道罷了。
帝國在歷經千年之後，社會上依舊存在著一批善於鑄劍造刀的奇人異士之輩，並且此輩的傳承和某些宗門不同，從未陷入過絕境。
雖然現代科技的發展令武學之流陷入頹境，但是帝國的古風頗盛，慕武之人雖然不多，但是也不少。
其和修道士的處境相比，簡直是雲泥之別。
而且在結合了材料學、冶金工業等的現代科學知識後，鑄劍工藝更是登峰造極了。凡是現代練劍者，都會購買一把上好利劍。
只不過這一方面，也因為圈子的原因，而只是在小範圍之中流傳著。
就比如林悠之前想要送給陶桃的劍器。
它雖然只是工藝品，但是因為現代技術的原因，也能夠被林悠用來屠戮敵人，而且在歷經了月餘之後才開始崩碎。
當然，市面上最為尋常的長劍依舊是現代工業批次、簡單製造的。
往往只是供普通人賞玩罷了。
一柄長劍，如果是工匠手製的話，它的價格至少上萬。
而若是現代的一些鑄劍名家和大師的作品，其耗費時間之長、價格之高，往往出乎常人所能想象的。
現代鑄劍，除了一些名家和需求者對劍器有特殊要求之外，一般而言，劍器都是仿造著模板來進行製作的。
這樣造出來的長劍雖然不一定和模板完全相同，但是一眼也可以看出其是仿造出來的。
不過，仿造的並不是意味著劍器的品質就是低劣的了。
有一些工匠專門研究如何去仿製歷史名劍，一是期望能夠從其中吸取到經驗。
二是希望能夠真正的復原出歷史名劍的風采。
其中一些仿製的較好的劍器，往往也受到眾多收藏家的追捧。
畢竟真正的名劍就那麼幾把，而且迄今為止也只有很少的幾柄被證明是流傳了下來的。
其他名劍的身影，全都被埋沒在了歷史的塵埃之中。
其真實面貌，往往也只能夠透過典籍的記載來進行想象。
所以說，工匠們以名劍為模板來鍛造，同時也是在鍛造出自己心中的歷史名劍是什麼樣子。
不同工匠鍛造出來的同一類劍器，雖然在某些特徵點上面是一樣的，但是大體上終歸還是不同的。
據林悠所知，其中仿製的最多是上古軒轅劍。
此劍有甚大的意義。其劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。
乃是王道之劍。
不過林悠一心修道，對其的興趣並不大。
他在思量了許久之後，選擇依據太阿與湛盧的樣式來鍛造自己的長劍。
太阿者，威道之劍，楚王、秦皇服過。《史記·李斯列傳》記載“今陛下致崑山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍。”此王者之劍也！
湛盧者，湛湛然而黑色也，仁道之劍。這把劍象徵上天一隻目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注視著君王、諸侯的一舉一動。君有道，劍在側，國興旺。君無道，劍飛棄，國破敗。
太阿者，及湛盧者，兩者意義混合，與林悠心中的所思所想，切合部分，所以他也就如此選擇了。
值得提一下的是，歷史上的太阿和湛盧，真
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