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“隕鐵。”

“可是就是不知道這到底是寒淬鐵,還是其他的了。”

林悠看著鐵錘之下的鋼條,心中思索到。

籃球大小的礦石,在被熔鍊了之後得到的材料,剛好可以製成一方劍器。

不過,初步得到的材料裡面依舊還有很多的雜質,繼續捶打的話,隕鐵的體積還會繼續的縮小。

不過,打造劍器倒也不是單用隕鐵,還會加入其它的材料。

兩相抵消的話,應該剛剛好可以打造出一柄劍器。

林悠在打造劍器之前,就已經將其中的關竅熟悉到了不能再熟悉的地步。

所有當材料一步步的煉化出來之後,步驟進行的異常順利。

彷彿他本身就是一位鍛劍大師一般。

自從林悠仰慕道途以來,他就沒少關注相關的事情。

而所謂的武林、刀兵,他自然也是下了一番苦功去接觸的。

可惜的是,他並沒有從中得到入道的種子,只是瞭解了一些或真或假的秘聞。

其實,他能夠知道的東西也談不上是秘聞,只不過普通人沒有那個心思去關注,從而也就不知道罷了。

帝國在歷經千年之後,社會上依舊存在著一批善於鑄劍造刀的奇人異士之輩,並且此輩的傳承和某些宗門不同,從未陷入過絕境。

雖然現代科技的發展令武學之流陷入頹境,但是帝國的古風頗盛,慕武之人雖然不多,但是也不少。

其和修道士的處境相比,簡直是雲泥之別。

而且在結合了材料學、冶金工業等的現代科學知識後,鑄劍工藝更是登峰造極了。凡是現代練劍者,都會購買一把上好利劍。

只不過這一方面,也因為圈子的原因,而只是在小範圍之中流傳著。

就比如林悠之前想要送給陶桃的劍器。

它雖然只是工藝品,但是因為現代技術的原因,也能夠被林悠用來屠戮敵人,而且在歷經了月餘之後才開始崩碎。

當然,市面上最為尋常的長劍依舊是現代工業批次、簡單製造的。

往往只是供普通人賞玩罷了。

一柄長劍,如果是工匠手製的話,它的價格至少上萬。

而若是現代的一些鑄劍名家和大師的作品,其耗費時間之長、價格之高,往往出乎常人所能想象的。

現代鑄劍,除了一些名家和需求者對劍器有特殊要求之外,一般而言,劍器都是仿造著模板來進行製作的。

這樣造出來的長劍雖然不一定和模板完全相同,但是一眼也可以看出其是仿造出來的。

不過,仿造的並不是意味著劍器的品質就是低劣的了。

有一些工匠專門研究如何去仿製歷史名劍,一是期望能夠從其中吸取到經驗。

二是希望能夠真正的復原出歷史名劍的風采。

其中一些仿製的較好的劍器,往往也受到眾多收藏家的追捧。

畢竟真正的名劍就那麼幾把,而且迄今為止也只有很少的幾柄被證明是流傳了下來的。

其他名劍的身影,全都被埋沒在了歷史的塵埃之中。

其真實面貌,往往也只能夠透過典籍的記載來進行想象。

所以說,工匠們以名劍為模板來鍛造,同時也是在鍛造出自己心中的歷史名劍是什麼樣子。

不同工匠鍛造出來的同一類劍器,雖然在某些特徵點上面是一樣的,但是大體上終歸還是不同的。

據林悠所知,其中仿製的最多是上古軒轅劍。

此劍有甚大的意義。其劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術,一面書四海一統之策。

乃是王道之劍。

不過林悠一心修道,對其的興趣並不大。

他在思量了許久之後,選擇依據太阿與湛盧的樣式來鍛造自己的長劍。

太阿者,威道之劍,楚王、秦皇服過。《史記·李斯列傳》記載“今陛下致崑山之玉,有隨和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍。”此王者之劍也!

湛盧者,湛湛然而黑色也,仁道之劍。這把劍象徵上天一隻目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛,注視著君王、諸侯的一舉一動。君有道,劍在側,國興旺。君無道,劍飛棄,國破敗。

太阿者,及湛盧者,兩者意義混合,與林悠心中的所思所想,切合部分,所以他也就如此選擇了。

值得提一下的是,歷史上的太阿和湛盧,真

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