從金庸武俠開始(追星)

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恆之子，修有無上神功，雖不到無我先天之境，但當為此境界之下第一人。

林重陽後就是段譽了。按說，段譽應該大於林重陽，可惜他不好武功，一身武學雖高，卻都是被人逼著學的，便是以後有所**，恐怕也增長不了多少，但其北冥神功和六脈神劍卻是天下無敵的絕學。有此兩絕學在手，排在第三絕對不虧。

第四位便是少林寺虛竹大師。書中說了虛竹修有少林易筋經，且已經大乘，不僅百毒不侵，一身內功也混元如意，當世少有。他更是精通少林寺七項絕技，一身武功深不可測。

排在第五位的便是初出江湖便接連打敗鄧百山、範思的黃裳。有關黃裳的經歷，文中並沒有提多少，但卻明確說出來了黃裳所使武功為其自創的九陰真經，乃道家無上絕技。

第六位是少林寺高僧玄生大師。少林寺玄字輩的高人死了不少了，玄悲、玄寂等高僧都已圓寂，如今也只剩下玄生一人，也有八十多歲了。他的武功有多高，沒人知道，但排在這裡絕對不會有人有異議，因為他卻是擔當的起。

第七位是月教教主楊毅。把他排在這裡出乎眾人的意料，因為他頭上還有個方臘，可林重陽就把他排在了這裡。問中說，方臘雖為明教教主，可早早稱帝，他又有多少時間練功呢？也許以前他方臘是利害，可都這麼多年了，方臘還能否比得上楊毅、範思呢？

這個問題一出，大家雖依舊懷疑，可也不那麼確定了。武功**，不進則退。身為皇帝自是曰理萬機，也許方臘以前利害，可耽誤了這麼久，弄不好真的比不上楊毅、範思了，畢竟這兩人以前就不比方臘弱多少。

第八位就是範思了。

第九位才是方臘。就如上面說的，方臘雖然利害，可大家的印象也只是他曾經的武功，便是有進步，也不會太大，因為他是曰理萬機的皇帝，他就是再天下，沒有時間**，又怎麼可能進步？

第十位，是誰也想不到的名字，出乎大家的意料，而林恆看到這個名字卻是苦笑，因為這人是他靈鷲宮下面的一個**，一個很聰明的**，叫凌動。

凌動年紀不大，今年才二十三歲，在江湖上並沒有太大名聲，十個人中起碼有八個人不知道他。可你若仔細回想，就會知道這年輕人出現不多的幾次都打敗了幾個好手，根據書中記載，他在江湖上出手六次，分別打扮了六個高手，開始是年輕高手，最後兩次是有名的江湖豪客，而且他是很輕鬆的擊敗了六人。

這本兵器譜爭議不少，尤其是最後一位的凌動，更是讓人覺得不可思議。一個二十多的小子，竟然排進了兵器譜，誰甘心啊？不僅老一輩的人不甘心，就是小一輩的那也不甘心。可你不甘心又怎麼樣，文中有關凌動的事情很少，只是提到了他善使劍法，內功高絕，出自哪裡根本就沒有。大家便是想找，也找不到啊。

在這裡還有一個爭議的地方，那就是曰月教教主王誠為什麼不在譜中。如果說鄧百山、掃地僧不在，是因為他們死了，那麼王誠呢？難道他也死了？

許多人覺得不可思議，因為王誠絲毫不比楊毅、範思差，可竟然不在譜中，是他真的死了，還是故意針對？

沒有知道答案，可林重陽卻在眾人心中種下了一個疑惑，尤其是曰月教徒、方臘、範思等人心中。他們也在懷疑，現在我們看到的這個王誠，真的是王誠嗎？

有些人在兵器譜出現時就想到了這點，畢竟世界上不缺少聰明人，尤其是一些有野心的聰明人，就如那些還活著的曰月教精英。神功山莊一役，曰月教精英幾乎死絕，教中不可能不對王誠有議論聲，此時兵器譜一出，一些人更是懷疑這人的身份。

一個懷疑不算什麼，但當許多人一起懷疑時，你就必須出來解釋了，若你不解釋，就等於你無法解釋。你既然是王誠，為什麼無法解釋呢？

楊毅這次的動作慢了，因為他也沒有想到會出現這麼一個兵器譜，就在他思考如何解決這次的事情時，教中突然有人對他動手了。楊毅雖然對王誠很是瞭解，可兩人的武功畢竟不同，若正常比鬥，他還可以隱藏，這突然的動手，卻讓他本能的反應，使出了自己的功夫。

這下子曰月教炸鍋了，因為教中人不僅對王誠熟悉，也對楊毅熟悉，他功夫一使出來，就被人叫破了身份。曰月教的人幾乎發了瘋，全教教徒不顧生命的圍殺楊毅，若不是他這段時間已經有了不少自己的手下，恐怕就出不了曰月教了。

可即便如此，也給三教帶來了很多的震動。首先受到衝擊的就是曰月教，自己的教主死了，被楊毅殺了，而