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天心大道,而打算好好地享受生活了。他是化境道士,已經八十多歲,之後總還有兩百多年可活。
於是大家、這道士自己,都知道他是遭了真空劫。
但毫無辦法。
因為據說那蛙被他的兒子不小心掐死的那一刻,遠在千里之外的道士一手捧心、哎呀了一聲。皺眉嘆息一小會兒,又笑逐顏開了。
那蛙,便是他的道心。
現在的劉凌,也要找道心,渡真空劫、晉身真境了。
李雲心,也很想。
從前未見到比自己境界高的修士,這念頭不是那麼強烈。到今天見了劉凌——這樣年輕便要找道心;又見了九公子、白雲心那樣的大妖,自己的生存受到了威脅。
這些事情加在一處,他就也很想了。
他想要繼續證道,想要渡劫,想要找自己的道心,想要邁進真境的門檻兒。
想要要自己的力量搞定一切,而不是去小心翼翼地費心機。
於是在劉凌離開這院子五分鐘之後李雲心意識到……
他入劫了。
“妄心劫”。
第六十四章 歸家
人生悲苦,很多來源於三件事。
愛別離、怨憎會、求不得。
對於世俗人來說這些事情都沒法擺脫。沒人能做到順心如意。遇到了這些事情、自己忍耐且表現得毫不在意,就足以被人交口稱讚了。
然而對於修行者們、尤其是境界高些的修行者們來說,由此而產生的偏執情感,卻會帶來嚴重後果。
修行不是一朝一夕的事,也不是說放就放得下的事。
用他在從前那個世界所熟悉的事情舉例子,大抵就是健身了。世俗人是那些從不健身的普通人。可他們走路、吃飯、上下床,身體也會慢慢成長、變強。
修行者則是一群在健身房內對正妹都不正眼看、只關心自己的肌肉的健身狂魔。他們付出很多,迅速地獲得比常人強大的力量。但如果有一天他覺得不想健身、不想修行了,他報廢了年卡月卡,變成一個死宅……
他還是在運動的。他走來走去伸手夠床頭櫃的泡麵——也還是在運動的。
修行者冥想煉氣淬體,這是下意識的過程。但哪怕他不做這些事,只是在街道上的陽光裡走來走去,身體之內的氣機也是在緩慢修行、煉化的。
這意味著修行者一旦入了劫,就沒法兒透過“暫時停止修煉”這種辦法來躲過危機。他必須去面對解決,或者渡劫,或者應劫。
這也是為什麼那些修士們,總是想要主動去“渡劫”的原因。如果你不主動一些,叫那劫找上你,那麼大概就是如今李雲心這樣子——前一刻還覺得心思通明,下一刻,就入了劫了。
李雲心覺得這事兒有些棘手。
他不是第一次入劫。八歲的時候,他入過“自在劫”。他還記得當時父母驚訝而難以置信的反應——“自在劫”這東西,實際上就是類似於“你自己為何而存在、你活著的目的是什麼”這類問題。
這劫並不難渡——對於一心向道的人而言。大概每個人要晉身化境的時候,都會入此劫。但問題是……那時候李雲心八歲,只堪堪踏進虛境而已。要說“一心向道”?他一個孩子懂什麼一心向道——當然這是他父母的看法。
那時候李雲心……也真的沒什麼一心向道的念頭。
也許是因為他的特殊身份,這劫來得蹊蹺。
也是因為他的特殊身份,他渡了那劫。只是渡劫的方式和手段,卻不是他的父母認為的那樣子。
如今因為“求不得”入了“妄心劫”,他知道麻煩有點兒大。
其實他一直有一個念頭——這“劫”,說白了便是人的心思對修行的過程產生了影響。或許人可以控制主動意識,卻沒法兒控制自己的潛意識,因此除非徹底解決問題,否則渡不了劫。
倘若他能夠透過某種方式、將自己和“劫”有關的潛意識也清空了……
這劫大抵也就人為地被消滅了。
可他現在還做不到這一點——心理學是一門極度複雜的學問,他相信從古至今,大概還沒人能做到這一點。
所以得渡劫。
他的生命受到九公子和白雲心的威脅,隨後看到了劉凌,受到刺激,於是想要變強。
不那麼強烈的慾望,算是動力。但過於強烈的慾望,就是妄心。
他的慾望源於他受到威脅的安全感,以及他對於自我的、迥異常人