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；佛家看透了這一切，道出了‘苦集滅道’四聖諦，道出了‘空’的至道。順逆之間，都想著超越，最後也都是一場枉然拼鬥。
有時候，思考得太深，思考得太遠，也是一件痛苦的事情。
杜邦告訴自己，長生久視、超越天地輪迴不是他的目標，眼下他要做的就是，在天道的規範之內，規規矩矩地做一隻‘芻狗’。所有的生靈永遠都不會甘心於被擺佈的地位，他們都會一直爭鬥下去，不管宇宙毀滅、天地輪迴。他自知自己不是那天命所胤者，不可能打破天道的法則，超越一切而永恆，他只希望籍用自己的才能、智慧，為不屈不服的生靈們留下點有用的東西，為所有生靈的爭鬥大業貢獻出自己的一份力量。他只不過是一個有著不平凡際遇的平凡人，沒有必要把自己當為救世主，那樣活得太不實際，也會太累的。
＇特別註解：‘天地不仁，以萬物為芻狗’出自《道德經》第五章，原意是：天地沒有仁愛之心，對待萬事萬物都一視同仁，任其自由生滅，發展，盡其秉性，就像祭祀用的草編狗一樣，達到它應有的作用，最後被拋棄。這裡的‘仁愛之心’是指人類的‘私愛’，類似於自己覺得就說好，自己覺得不好，就說不好的這種私愛。天地是沒有這種私愛的，對待萬事萬物他都一視同仁，不會因為人類自稱‘萬物之靈’而就有所偏私，這才是至正、至公的體現。這句話被許多人給誤解成了：天地不仁不慈，把萬物當成豬狗一樣來奴役……這是錯誤的！＇
023章 十萬個為什麼的杜龍（四）
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杜龍見他的神情鬱郁，連續講了幾個笑話妄圖引他一笑，可他的眉頭
