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讓大夥對每組的輸贏下注。而且劉玉鑫強調，除了鄭大那組，其餘的六組，每組他們都會下重注買自己贏！
李巴山以其人之道還治其人之身，立刻也擬了一封信，讓送信的郵差帶回去。
信上李巴山把心裡早就定好的對陣表寫了出來，而且附加了對陣的規則。李巴山三大教頭和對方比武，採用拳腿摔加膝蓋的規則；趙有光的獅虎組與對方對陣，採用禁止摟抱和摔法，而重點比拼拳腿膝的立體打擊的站立格鬥規則；規則規定不準使用踢襠、挖眼、打後腦等非主流的技術。比賽時間不限時，直到一方放棄，或被打得倒地不起為止。
既然劉玉鑫話已經說滿，白紙黑字，就沒有回絕的餘地，整個對陣表和比賽規則，對於劉玉鑫等人來說，就是一個圈套。
劉玉鑫剛發出信不大一會，就收到了李巴山的回信，他看了信上的內容，心裡隱約覺得似乎哪裡不對，但也沒發現什麼端倪，隨即讓慄丼志看了一下信上的內容。
慄丼志看完之後，不以為然，“哈哈，不過就是小地方的人故弄玄虛罷了，還拳腿膝，分明就是摔法不行嘛。不用摔就不用摔，跟一幫井底之蛙計較用什麼規則，我可丟不起這個人。”
一轉眼半個月期限到了，鎮中心，由鄭大出錢搭的擂臺早已經立在這裡。
擂臺高兩尺，八米見方，閃轉騰挪，足夠足夠。
這一天是李巴山的zì yóu林迎接大鄭武道挑戰的rì子，zì yóu林所有的人，都在臺下有太陽的一側。他們這邊背後有太陽，既不刺眼，又暖洋洋。反觀大鄭武道那側，面對太陽的直shè，一個個表情像吃了屎一樣。
四周的鄉親們幾乎人人手中都拿著一張賭票，上面不僅記錄著所押武館的輸贏、單個場次的輸贏，還有所押比賽結果是棄權還是擊倒。
現場人聲鼎沸，鄉親們都想看看省城來的拳師到底有沒有傳說中的那麼無堅不摧，同樣也都想看看家鄉人李巴山他們，能不能捍衛小鎮的榮譽。這半個月來，鄉親們就等這一天！
三個六和鎮上的官、商、大流氓們在擂臺上對面最近的位置擺了酒宴，擂臺的情況，盡收大佬們的眼底。
第一場，馮道德對劉玉鑫。
………【第三十一章 這只是，一個開始】………
這次比武規定，參賽雙方全都**上身，只穿一條長及大腿中部的短褲，且必須佩戴牛皮護襠和拳套，使用技法不能超過拳、腿、摔、膝的範圍。
馮道德簽了傷殘文書之後，跳上擂臺，一眼就看見對方的啦啦隊裡，無一例外是由宋死魚這幫手下敗將組成，心裡感嘆真是世事無常，過去的對手，現在只有給自己當觀眾的份。
劉玉鑫自前些天收到李巴山的回信之後，看到自己並沒有對上李巴山，就覺得一定是李巴山不敢跟自己打，才找了這個中藥世家馮道德來做替死鬼。
但當劉玉鑫站在擂臺上和另一邊的馮道德對峙的一刻起，他之前對對方的輕視蕩然無存。
只見馮道德一身的肌肉稜角分明，一看就知道里面蘊含恐怖的力量的同時，也不失速度。劉玉鑫只在搏武拳會那幾個接受高強度訓練的教頭身上看到過這種身材。劉玉鑫一時間一頭霧水，他不明白，一個小小的山海鎮，怎麼會有人有方法練出這樣的身體？
再看馮道德站在遠處全身松而不懈，若不是有高人指點，怎麼可能練出這種感覺。
劉玉鑫終於在這一眼的末尾看出了一絲端倪，他發現馮道德的雙腳分別戴著護踝，這一對護踝，看起來比自己赤腳要拉風不少。
劉玉鑫知道：腳戴護踝是南洋暹邏拳師特有的習慣，怪不得李巴山在規則里加上膝蓋，原來他們練的是外道邪法！
在劉玉鑫眼裡，一切不是中原的技術，都是外道邪法。
劉玉鑫心裡有了對付馮道德的主意：暹羅拳摔法不行，而zì yóu林沒說過用肘，就說明他們學的也是半拉坷圾，只學會腿膝而已，找機會就用大抱摔將馮道德栽下拳臺，不信摔不死你！
劉玉鑫以為zì yóu林的人練的都是不完整的暹羅拳，卻不知道，李巴山三人的搏擊路線是往綜合格鬥發展。而馮道德身上的暹羅拳氣息，自然是因為笑心道人早年雲遊暹羅，將當地土人的八臂拳術中長處吸收進自己的格鬥體系中，繼而流傳的結果，這個前面的章節有提過。
剛才劉玉鑫腦海中這些念頭閃過，其實才只是看一眼的工夫。
二人都是正架，一個呼吸之後，已經接近到腿
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