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雖然盜墓賊是個比較黑暗的職業，但各行各業之中都有規矩。尤其是盜墓這種傳承了上千年的古老行當，更是有著十分嚴格的規矩。當然，這些規矩在歷史長河之中並不是一直都有說服力的。
尤其是到了現代，人們眼裡就只有錢，而盜墓又是個很有油水的行當，所以越來越多的人鋌而走險開始盜墓。這從事盜墓的人一多，再加上盜墓賊的門檻幾乎可以說是已經沒有了。
那老祖宗留下來的規矩可就形同虛設了，尤其是在錢的面前。那些窮兇極惡的人為了錢連自己的親人兄弟都能殺，就更不要說是破壞一些有的沒的的規矩了。
當然，所謂的不守規矩，並不是說任何的規矩都不守。那樣的人就不能說是不守規矩了，那完全是給自己給他人找不愉快呢。畢竟老祖宗留下來的規矩很多都是為了保命用的。
如果說有誰偏偏不按照規矩辦事，那就等於是純粹去找死的，這根本沒道理。所以說老祖宗的規矩雖然約束力降了許多，但絕大多數人在沒有什麼利益衝突的情況下，還是願意守規矩的。
在古代的時候，人們將職業分為是“三教九流”。而在這些流派之中，也是有創始人和規矩的。盜墓自然也在這“三教九流”之中，所以盜墓行當之中不可能沒有規矩。
而且因為盜墓這個行當的特殊性，盜墓賊的規矩尤其的繁複。畢竟都說盜墓是吧腦袋別在褲腰帶上討生活，如果說你不願意遵守規矩，那下場往往就是人頭落地，丟掉性命。
盜墓賊的祖師爺是曹操手底下的摸金校尉，這些人都是職業盜墓賊了，而他們在盜墓的時候也是遵守著規矩的。最基本的，古代盜墓賊的規矩：三種墓不盜，三件事不做，所有人都必須要遵守。
先是三種不能盜的墓，第一：民墓。在古代的時候，要想在墓穴中找到一些值錢的東西，只有去那些皇親國戚或者是達官顯貴的墓穴。
但是對於普通民眾的墓穴來說，他們只想求個祖先入土為安，能夠一口薄皮棺材就算是不錯的了。更多的人則是用草蓆一裹，然後直接挖個坑埋了就好。
所以這些民間墓穴對於盜墓賊沒有多大的利益，所以並不值得。既然盜墓是為了錢，而盜民墓又沒有什麼錢，這就不值得折騰的了。如果有誰不遵守這個規矩，那他就不是盜墓，是吃飽了撐的沒事幹。
而第二種不能盜的墓便是義墓。所謂的義墓，基本上都是那些人們所認可的，都是一些比較有名的大人物。比如岳飛的墓穴，還有關羽的墓穴，人們都知道他們在哪裡。
但是對於這些大英雄，人們是都要遵守規矩的，而且一般來說，這些義墓都是有守墓人的，要不是受到了墓主人的恩惠，要不就是不想這些大人物死後被打擾！
至於第三種不可盜之墓便是“近墓”。所謂的“近墓”，就是說離自己家鄉非常近的墓穴。對於很多的盜墓賊來說，他們也知道自己做的職業不怎麼光彩。
而對於自己家鄉的人是絕對不會動手的，因為他們也非常的害怕，如果自己死後落葉歸根，埋在自己的家鄉墓穴中，要是沒有這條規矩的話，估計自己第二天就會屍骨無存！
除了“三步盜”之外，盜墓賊在進入到墓穴之後，也必須要遵守三個不做。第一就是不刻意的毀滅屍體，第二就是不毀壞棺材，第三就是不毀壞的陰宅。
對於盜墓賊來說，他們只是為了求財而已，古代常說“死者為大”，盜墓賊對於屍體是非常尊重的，比如在進入墓穴的時候，基本上就是開啟一個小洞，然後鑽進去。
除了這些之外，還有一條規矩，那就是遇見墓前有柳樹時要趕快溜走。相較於其他的規矩，這條規矩聽起來有些莫名其妙，但實際上，這也是一條有理有據、必須遵守的規矩。
古代的大戶人家往往對死後自己的墓比較講究，有點本事的都會帶走不少值錢陪葬品。而對於皇帝來說更是要修建陵墓，死後要無數珍寶都葬在自己身邊，這也導致了盜墓賊的產生。
古代很講究什麼身份享受什麼樣子的待遇，一般在死後墓前都會種上相對於的樹，而最底層的窮苦人家才會種上柳樹。盜墓賊盜墓不過是圖錢，盜墓的主要目標當然是那些有身份地位的。
所以這沒有什麼陪葬品的墓他們也不稀罕盜，為了防止被人發現，就會趕快溜走。
除了這些之外，還有許多其他的規矩，例如雞鳴狗叫不摸金。還有就是在進入墓室之後，要在墓室的東南角點上一根蠟燭，如果在盜墓的過程中蠟燭熄滅了，那就是“鬼吹燈”，盜墓賊必須馬上
