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打太極拳健身的老頭老太太們,他們所練的都算是山術。不僅僅是如此,山術還包括咒符、扶乩、法器、召喚等等等等的法術。
山術名稱,來自古代賢人的強修。那時人生活條件也不好,一旦獨自入山跋涉,則很難存活。於是這些賢人便練習武術,以抵禦野獸。練習辟穀,以減緩自身對於食物的需求,能數日不食而無礙。練習遁行,以日行千里。練習符咒,以抵禦山鬼侵襲。
而醫術,也自古有之。所謂的醫者,當然是中醫了,這個尋常人都懂得。這醫術,分為十二科,分別為晝夜十二時辰(這是子午卯酉等十二地支時辰)所主管的人體內的十二條各自執行的經脈。而在這十二科之外,又分出第十三科,稱之為祝由十三課,以咒術法術治癒疾病。如今仍然在民間廣為流行。
命,便是算命的。街頭常見的那種算命,需要求測人的生辰八字,這便是子平四柱算命術。除此之外,還有六壬時課算命術,紫微斗數算命術等等等等……而西方的所謂星座學,當然也算是算命術的一種咯!!
相,木目也。當然是用眼睛去看了。所以但凡靠眼睛去推測吉凶者,都屬於相術。在天有觀星相術,分析黑道黃道,徹查寰宇星宿來推演人世的吉凶。在地有風水堪輿相地術,龍沙水向穴,高者為山,低者為水,亦或者探查九星分佈,以分析陽宅好壞,又或者過路陰陽,鐵口直斷,以理氣或巒頭來推演人世的吉凶。在中更是有相認術,麻衣神相,柳莊神相,都是此類。自古代更是有望氣術等,不一而足。
卜,在占卜之中最為多見。街邊算命的扔銅板的,那便是最傳統的周易六爻佔。用三枚銅板搖六次,分別搖出六個爻來,然後組成八卦,分析其體用之變,來預測吉凶。靈鳥算卦,梅花易數,大六壬術,等等,莫出此類。
值得一提的是,這奇門遁甲一門,便由相術而來,演化成了卜術。到底各種有何變化,在此不做贅述。於此處費神潑墨,乃是為了普及知識罷了。以後大家千萬不要在街邊被不會術算卻憑著一隻鐵口忽悠的江湖派術士忽悠到便好!
那公羊佐問冷柯五術之中,更擅長哪門方術。冷柯暗忖,自己一身本事,都來源於父親冷陽。最精通的當然是自父傳承的大招魂術,那風水之術只是略懂,而卜術命術……自己是一竅不通!
於是他畢恭畢敬的說:“晚輩略懂山術,不知道前輩有何指教?”
公羊佐說:“如此說來,你可是不懂相術風水嗎?”
冷柯心道自己小時候也算是家教良好,跟著父親也在南山的墓地中觀過不少風水。而且自林家鬼宅時,他也用風水破解了林翰學留下的謎題。在龐薇的家的那棟樓的樓頂,他更是用自己領悟到的奇門遁甲五行陣,牽制住玄老的術力,將其一舉擊潰。看來自己對於這一點也不必過謙,他對公羊佐說:“也是懂一點。”
公羊佐說:“那可是再好不過了!現在我告訴你這七十二路斬龍釘的由來吧……”
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隨著時代的發展,中國傳統的文化也在不斷的革新。
經過香港和臺灣的大師們的不懈努力下,風水玄術漸漸火了起來。《某某大師詳解龍年運勢》、《某某某教你製造桃花陣》等等的書籍被躍然擺上了各大書店的書架,一舉成為年度暢銷書。
這些書都有一個共同的特點,他們都是教讀者在陽宅——也就是他們日常起居居住的房間裡,擺設某種東西以趨吉避凶。
這一門術數以玄空飛星和八宅為主,因為簡便易行,而且與城市人的需求相符,所以近幾年火的很。可是論大風水的書籍,就漸漸的被人冷落。人們似乎不再關心山勢如何,龍形怎樣。而且這些大地氣對於城市人的影響很低。
而數百年前,在城市尚不發達,人口也不足三億的明朝,這尋龍點穴的大風水術卻是高人們必備的神術。
其中,有一位極富盛名的天才,那就是劉伯溫。
劉伯溫自小是一個敏而好學的普通人家的孩子,在私塾中跟隨老師學習儒家文化,不可避免的就學到了《易》。隨著學習的深入,他漸漸的迷上了這些怪力亂神的東西。先後拜了幾個並不有名的老師之後,他,漸漸地開悟了。
至於他發達的經過,這不是本書探討的要點。而他和胡惟庸以及朱元璋的那些恩怨情仇,更是跟冷柯以及馬克的故事毫無關係。所以想要了解其中隱晦經歷的人,嚴肅的可以去看看百度百科,獵奇的則去看看前兩年火的不行的那本小說。
這裡要說的,則是他幫助朱元璋斬斷龍脈