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可是到了現代,納瑪特遺址又成為了熱門話題。二十世紀初期,1907年德國人佔領了波納佩島,時任波納佩島第二任總督的伯格對納瑪特遺址很感興趣。他命令考古人員對島上的伊索克來爾酋長墓進行發掘。可是,下達這個發掘命令還不到一天,這位總督就突然暴死,發掘工作就此停止。後來,又一位德國考古學家也來到這裡,想對納瑪特進行文物發掘,結果也是暴亡而止。

又過了幾十年,第二次世界大戰期間,日本人佔領了波納佩島。日本學者杉浦健一教授利用佔領者的威權,強迫酋長說出了古墓的秘密,幾天後,酋長遭雷擊身亡。那位杉浦健一教授正打算將酋長的談話記錄整理出版,可是他還沒有來得及動筆,也突然暴病而死。幾年後,杉浦家族委託泉靖一教授繼續完成這份記錄的整理出版工作,奇怪的是泉靖一教授剛一接到這些記錄,也一命嗚呼了。從此以後,再也沒有人敢於接收這份死神的請柬了,杉浦健一的記錄也由此不知所蹤。

由於納瑪特的秘密只能由一代代酋長口口相傳,因此當地的島民們並不知道祖輩們曾經的輝煌,而對於先祖留下的嚴厲咒語卻印象深刻,十分敬畏。他們既不敢探聽、更不敢傳播納瑪特的一切往事,害怕遭到神靈的追殺。如今,納瑪特已經開放為一個旅遊景點,遊客可以乘坐卡塔瑪蘭斯透過沼澤地的人工河道遊覽每一座小石山,察看這些石柱,甚至拍照留念。但如果嚮導遊問起這些景點的歷史,他們都只會搖搖頭,一無所知。

丹妮也是如此,她只知道納瑪特是一處遠古遺址,現在是熱門旅遊景點,別的事兒她也就知道的不多了。

“波納佩人為什麼將祖先的墓地建在水裡呢?”墨菲不解地問。

其實機敏聰慧的丹妮也一直心存同樣的疑竇:納瑪特是一處沼澤地,那裡有許多墳墓,人們為什麼要將祖先的遺體泡在水裡呢?但她無言,因為她也不明白箇中緣由。

在波納佩島,腳踏車和電瓶車都是自助式的,遊客辦了用車證後,就可在停車點自行取用,走到下一個景點只需將車放進停車點就行了。告別了丹妮,離開了託託洛姆峰,彭家翁四人乘坐一臺電瓶車前往海港城市科絡尼亞。在路上,彭家翁幫助墨菲解開了疑問。

“記得我給你們講到過‘低地文明’吧,這裡就曾經經歷過漫長的低地文明時期。”

“您是說在冰河時期,世紀大洪水以前的那一元文明?”拉蒙?克魯恩問道。

“對囉!”彭家翁十分欣賞拉蒙?克魯恩的聰慧敏捷,繼續說道:“納瑪特就是上一元的文明遺存。那時的波納佩地區並不是汪洋大海,這裡有數十萬平方公里肥沃土地,生活著幾百萬人口,經濟發達,社會繁榮,以泰蒙山為中心的月華聖教文化在這裡延續了數千年之久。”

“爺爺,我明白了,當年的納瑪特並不是沼澤地。”

“正是這樣。在低地文明時期,納瑪特可是一處風水寶地呀。你們看,它是一處高地,緊靠著泰蒙,那時的泰蒙可不能稱為島,它被稱為泰蒙仙山。人們在泰蒙山裡修築了供奉月華聖寶的地宮,正準備在山下修築一座月華神廟,這些石柱都是為修築神廟備用的。”

“這麼看來,當年的波納佩人已經知道了在鳳凰山有供奉日精的太陽神廟了,他們才會在泰蒙山修築月華神廟,以祈得到神的眷顧。”拉蒙?克魯恩猜測說。

“應該是如此。當時的人們已經將泰蒙山視為聖地,這才有許多有名望的達官貴人將墓葬安放在這裡。”

“哦,一樁歷史懸案終於真相大白了。”大衛?雅尼可高興地說:“波納佩地區曾經有過極為輝煌的史前文明。這裡人口眾多,技術先進,生產發達,社會祥和。這一百多萬根石柱並不是用卡塔瑪蘭斯獨木舟運來的。它們是以更為先進發達的方式運來的,而納瑪特遺址是數以萬計的建築大軍協同勞作的結果。”

“是的。可以想象當年建造納瑪特月華神廟的熱火朝天的勞動場面。可惜他們生不逢時,當時地球的氣候已經變暖,陸冰已開始消融,世紀大洪水已暴發了,海洋水位正在迅速上漲。開始時,他們想修築一道堤壩保住墓地和神廟,但石柱圍牆還沒有來得及修成,洪水就已經淹沒了他們的家園,整個波納佩地區已是一片汪洋,人們只能扔下這項工程,怱怱逃亡。幾千年的繁華也就此歸於泯滅,只有這幾百座小島,默默記憶著過去的繁盛和辛酸。”

“彭爺爺,您還要帶我們去看看那處沒有完工的遠古建築,對嗎?”墨菲急切問道。波納佩島之行真的是太有意思了,小姑

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