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可是到了現代，納瑪特遺址又成為了熱門話題。二十世紀初期，1907年德國人佔領了波納佩島，時任波納佩島第二任總督的伯格對納瑪特遺址很感興趣。他命令考古人員對島上的伊索克來爾酋長墓進行發掘。可是，下達這個發掘命令還不到一天，這位總督就突然暴死，發掘工作就此停止。後來，又一位德國考古學家也來到這裡，想對納瑪特進行文物發掘，結果也是暴亡而止。
又過了幾十年，第二次世界大戰期間，日本人佔領了波納佩島。日本學者杉浦健一教授利用佔領者的威權，強迫酋長說出了古墓的秘密，幾天後，酋長遭雷擊身亡。那位杉浦健一教授正打算將酋長的談話記錄整理出版，可是他還沒有來得及動筆，也突然暴病而死。幾年後，杉浦家族委託泉靖一教授繼續完成這份記錄的整理出版工作，奇怪的是泉靖一教授剛一接到這些記錄，也一命嗚呼了。從此以後，再也沒有人敢於接收這份死神的請柬了，杉浦健一的記錄也由此不知所蹤。
由於納瑪特的秘密只能由一代代酋長口口相傳，因此當地的島民們並不知道祖輩們曾經的輝煌，而對於先祖留下的嚴厲咒語卻印象深刻，十分敬畏。他們既不敢探聽、更不敢傳播納瑪特的一切往事，害怕遭到神靈的追殺。如今，納瑪特已經開放為一個旅遊景點，遊客可以乘坐卡塔瑪蘭斯透過沼澤地的人工河道遊覽每一座小石山，察看這些石柱，甚至拍照留念。但如果嚮導遊問起這些景點的歷史，他們都只會搖搖頭，一無所知。
丹妮也是如此，她只知道納瑪特是一處遠古遺址，現在是熱門旅遊景點，別的事兒她也就知道的不多了。
“波納佩人為什麼將祖先的墓地建在水裡呢？”墨菲不解地問。
其實機敏聰慧的丹妮也一直心存同樣的疑竇：納瑪特是一處沼澤地，那裡有許多墳墓，人們為什麼要將祖先的遺體泡在水裡呢？但她無言，因為她也不明白箇中緣由。
在波納佩島，腳踏車和電瓶車都是自助式的，遊客辦了用車證後，就可在停車點自行取用，走到下一個景點只需將車放進停車點就行了。告別了丹妮，離開了託託洛姆峰，彭家翁四人乘坐一臺電瓶車前往海港城市科絡尼亞。在路上，彭家翁幫助墨菲解開了疑問。
“記得我給你們講到過‘低地文明’吧，這裡就曾經經歷過漫長的低地文明時期。”
“您是說在冰河時期，世紀大洪水以前的那一元文明？”拉蒙？克魯恩問道。
“對囉！”彭家翁十分欣賞拉蒙？克魯恩的聰慧敏捷，繼續說道：“納瑪特就是上一元的文明遺存。那時的波納佩地區並不是汪洋大海，這裡有數十萬平方公里肥沃土地，生活著幾百萬人口，經濟發達，社會繁榮，以泰蒙山為中心的月華聖教文化在這裡延續了數千年之久。”
“爺爺，我明白了，當年的納瑪特並不是沼澤地。”
“正是這樣。在低地文明時期，納瑪特可是一處風水寶地呀。你們看，它是一處高地，緊靠著泰蒙，那時的泰蒙可不能稱為島，它被稱為泰蒙仙山。人們在泰蒙山裡修築了供奉月華聖寶的地宮，正準備在山下修築一座月華神廟，這些石柱都是為修築神廟備用的。”
“這麼看來，當年的波納佩人已經知道了在鳳凰山有供奉日精的太陽神廟了，他們才會在泰蒙山修築月華神廟，以祈得到神的眷顧。”拉蒙？克魯恩猜測說。
“應該是如此。當時的人們已經將泰蒙山視為聖地，這才有許多有名望的達官貴人將墓葬安放在這裡。”
“哦，一樁歷史懸案終於真相大白了。”大衛？雅尼可高興地說：“波納佩地區曾經有過極為輝煌的史前文明。這裡人口眾多，技術先進，生產發達，社會祥和。這一百多萬根石柱並不是用卡塔瑪蘭斯獨木舟運來的。它們是以更為先進發達的方式運來的，而納瑪特遺址是數以萬計的建築大軍協同勞作的結果。”
“是的。可以想象當年建造納瑪特月華神廟的熱火朝天的勞動場面。可惜他們生不逢時，當時地球的氣候已經變暖，陸冰已開始消融，世紀大洪水已暴發了，海洋水位正在迅速上漲。開始時，他們想修築一道堤壩保住墓地和神廟，但石柱圍牆還沒有來得及修成，洪水就已經淹沒了他們的家園，整個波納佩地區已是一片汪洋，人們只能扔下這項工程，怱怱逃亡。幾千年的繁華也就此歸於泯滅，只有這幾百座小島，默默記憶著過去的繁盛和辛酸。”
“彭爺爺，您還要帶我們去看看那處沒有完工的遠古建築，對嗎？”墨菲急切問道。波納佩島之行真的是太有意思了，小姑
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