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功地拉近了賓主之間的心理距離，稻南平尼一家人再也不把他當神仙看待了，此時的客廳裡彷彿是幾個老朋友在相聚，侍女為立德獻上香茶，立德只是像徵性地用鼻孔聞了一聞，並不端起茶杯。聰慧的稻家小兒子見了，說道：“神是不食人間煙火的。神廟裡的供品，據說神只要聞聞香氣就夠了，請問神衛，您說是嗎？”他的話引起了大家一陣鬨笑。他們哪裡知道眼前的神衛是一個沒有食道、沒有腸胃的機器智人吶！
立德也開玩笑說：“五郎真是聰明人，把話說到點子上了。天上的神仙那麼多，如果都要吃要喝，豈不把人間給鬧窮了哇！”
五郎卻把立德的話當了真，誠懇地問道：“天上的神仙真的不要求我們年年奉獻嗎？”
“你們年年奉獻什麼呀？”
“神選呀，你沒有看見神廟前擂臺比武嗎？那就是在為太陽真君選拔侍衛呀。”
難怪呀，大衛？雅尼可一直納悶為何在神廟前設臺比武，卻原來這是在為太陽真君挑選侍衛。可挑選出的侍衛呢，他們能幹什麼呢？太陽神廟的長老和祭司們，設壇祭神是正事，佈道宏教亦是正事，要不就去為民排憂解難，扶弱揚善，沒聽說過比武神選的。他讓立德問道：“請教稻南老先生，這神選是怎麼一回事呀？”
稻南平尼見問，就將神選活動的來歷一五一十地講了一遍，沒有想到，他這一通講話竟讓神使現身在自己的家中。
原來，所謂神選活動竟然是一種殘酷野蠻的活人祭。活人祭天原本是姆大西洲一項古老的習俗。在五萬年前，姆大陸由許多不同的部落割據著，部落間經常發動戰爭，為了慶賀自己的勝利，祈求上蒼的保佑，部落首領都會在戰爭結束後，拿俘獲的戰俘來祭天，這就是活人祭。自從努幹王統一了姆大陸，取得了日精聖寶，將太陽神教定為國教後，活人祭的習俗就被廢除了。直到最近的五百年前，瀦弘俊一家族取得了南部執政大權後，便著手改造教會，讓長老會的幾位長老成為了鞏固自己權力的工具。被瀦弘俊一挑選出的長老都是一些粗鄙庸碌之人，他們壓根兒就不懂太陽神教教義，只知道一味宣揚迷信，哄騙民眾，將社會一步步引向愚昧和黑暗。五百年來，他們唯一的教績就是在全洲各地修建了數不清的神廟，年年舉辦活人祭，為太陽神選送了五百位侍衛。
一直隱身在立德身邊的大衛？雅尼可本來在靜靜地聽著稻南平尼的敘述，當聽到已經有五百個優秀青年獻出了寶貴的生命時，一股怒火騰的一下衝上了腦門，同時在無意間竟顯出了真身。他那高大的身軀站在大堂正中，雙目圓睜，滿臉怒氣，甚至連那金黃色的頭髮都一根根豎了起來。稻南平尼和他的五個兒子頓時都被嚇傻了。他們原本就身材不高，突然一個雄奇偉岸的身軀立在自己的面前，真彷彿天神凌空一般。揚威一直隱身在側，不好顯身，只有立德連忙起身，扶大衛？雅尼可坐下，說道：“請神使息怒，您且坐下，聽他慢慢講。”
大衛？雅尼可知道自己嚇著他們了，也便收起怒容，平和地安慰稻南平尼說：“你只管說，不妨事。”慢慢緩過神來的稻南平尼見神使果然在自己家中，連忙吩咐幾個兒子要擺上香案行祭拜之禮，卻被大衛？雅尼可攔住了：“我巡視南部已有好些日子了，能見到你們一家，很是高興。祭拜之禮就免了，還是說說神選的事吧。”
稻南平尼用衣袖擦拭著滿頭滿臉的汗珠，囁嚅著不敢再說。他不知道神使對這件事的態度，害怕因言獲罪，遭遇神懲。大衛？雅尼可看出了老人的心事，說道：“普天之下，生命最為可貴。無論是人類還是其它生靈，但凡生長於自然間，都應該有它們的生存空間。自然倫理是如此，神仙也不應例外，哪有神仙向人間索取敬獻的道理呀？”
稻南平尼諾諾連聲，領受神訓。
大衛？雅尼可見老人家已不敢直陳己見了，就只好一件件地問：“五百年來每年都獻一個侍衛嗎？”
“是的。每年正月初七是人類的生日，祭壇都要敬獻一個壯實青年敬神，上天充任神衛。依教會規矩，每獻一個神衛都要在南部海邊立起一尊石像。長老說，神衛的靈魂在天庭守衛太陽真君，他們的身軀在地上守衛黎民百姓。今年立起的石像正好是第五百尊了。”
“老百姓願意將自己的兒子獻給天神嗎？”
“都求之不得呢。教會利用了人們對太陽神的虔誠，宣揚神仙永生的觀念。長老說，當神仙侍衛是人生的最大榮耀，不僅自己陪伴天神，快樂逍遙，而且他的家人都會被封為神眷，光宗耀祖。每年都有許多人競爭神選，希望成為神衛呢！
