失蹤的上清寺

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啊！”老曾嘲笑他。

“不要笑我，老羅猜得有問題，那個時代啷個會用上驗鈔技術？”潘天棒說得有道理，如果紙條寫在五十年代左右，紫外光驗鈔技術應該還沒有出來，可字謎只能那麼解釋啊。

老曾皺了皺眉頭：“紫外光民用肯定晚於軍用，小敏的爺爺在軍警機關做過，也許他那時已經知道實現辦法了吧。”

我們還在討論，小敏反應很快，一溜煙進臥室把那堆圖紙取出來了，選出標有“肆”的那一張，遞給我。

我摁開打火機上的紫光燈，對著紙上一照：“哈哈！出來了！”

一把擋開潘天棒來搶圖紙的手，我把紙上的字念出來：“十八洞前憶神仙，二六火後失真顏，御製碑贊鎮密室，深藏紅綠翡翠圈。”

一個新的謎，擺在我們面前。

老曾找了一張紙，逐字抄下來，搖頭晃腦地研究，遲遲不給答案。小敏捧著頭，乖乖地坐在一邊看著老曾，不敢打斷他的思路。

潘天棒這時插嘴了：“整首詩我就看出一個地方，十八洞。”

“我只聽過十八梯，十八洞在哪裡？”我問道，老曾也抬頭看著潘天棒。

“秀山縣有一個旅遊景點，叫鳳凰山，那裡有一個九溪十八洞。”潘天棒講。

難道藏寶藏到秀山縣那麼遠的地方去了？我正在想這個可能性，老曾笑著打斷了：“你嘞個半罐水導遊啊，九溪十八洞不是指一個地方，是貴州一堆洞子的統稱！這裡的洞，實際是指的是少數民族的部落，元朝的時候，封了九溪十八洞，秀山有一段屬貴州，鳳凰山上有一個地方是十八洞之一。”

潘天棒不好意思地摸著頭笑了。

老曾回頭問我：“小羅，你說說看法。”

我知道這首詩有幾個地方值得注意，於是點出來：“‘十八洞’應該是重慶某個地方，‘二六火後’應該是一場火災，發生於二月六日，洞中藏的寶貝是一枝翡翠圈。最後一句我搞不懂，但肯定和一個什麼碑有關係，你老人家怎麼看？”

潘天棒插上嘴：“翡翠圈，到處都是，每個旅遊點都有人賣，哪裡值啥子錢？”

老曾講：“你只知其一，不知其二。翡翠等級差異很大，翡是紅色，翠是綠色。雜有紅綠色的翡翠，非常值錢，如果是大紅大綠的一對手鐲，價值過百萬呢！”

潘天棒吐了一下舌頭，小敏睜大了眼睛。

老曾繼續講：“十八洞這個地方我得查書對一下，二六火災也沒有印象，‘御製碑贊’的意思，是皇帝為廟子開張寫的東西刻在碑上，成都非常多，但重慶只有一個地方有！”

說到這裡，老曾開始賣關子：“我去書房查資料確認一下，你們猜猜看在哪裡，我回來再宣佈答案。”

老曾一走，我們熱鬧起來，潘天棒猜華巖寺，小敏猜老君洞，我遲疑地說道：“難道，在失蹤了的上清寺？”

失蹤的上清寺三十

大家還在亂猜，老曾已經回來了，他微笑著公佈了一個意外的答案：地點在東華觀，藏經樓。

這個名字，我從來沒有聽過：“東華觀在哪裡？”

“東華觀都不曉得啊，那是重慶曆史上規模最大的道觀哦。現在還殘留了一小塊，就在解放碑凱旋路上轉彎的地方，有一座房子，叫藏經樓。”老曾說。

藏經樓，武俠小說裡面經常出現的名字，居然在21世紀的重慶市中心！

潘天棒問：“那不對頭，皇帝題字的地方，應該不止一個喲，憑啥子說在東華觀？縉雲山上那個縉雲寺，也是皇帝題的嘛，而且從唐朝到明朝，都有皇帝給那裡題字。”

“呵呵，”老曾笑了：“碑贊和題字是不一樣的，題個匾額容易，重慶很多廟都有皇帝題的匾。但碑贊就完全不同了，是指皇帝專門寫篇文章來讚揚這個廟。得到碑贊非常不容易，比方說，你們公司請重慶市長給題個字，那還是有可能的，但要讓哪個市長專門寫篇文章來表揚你們，那逗難得很老。”

“曾伯伯，你具體講講那個東華觀和這首詩好嗎？”小敏端起一杯茶遞給老曾。

“當年東華觀非常大，從凱旋門上面，新華路，越過儲奇門到江邊，都是道觀的地盤。可以想象為什麼會有皇帝的碑贊，多半是因為氣勢宏偉啊。另外，在靠近新華路的坎下，有十八個古洞，又叫神仙洞。所以詩裡講十八洞。”

我覺得很奇怪：“東華觀這麼大的規模，我怎麼從來沒有聽說過？”

“剛才查到資料，遠在1926年10月，那裡