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地方則空曠的沒有一根。
透過這疏密相間的排列，幾千根石柱組成了三個大字！
萬！聖！最後一個顯然應該是“殿”字，“屍”“共”“幾”這幾部分都已經弄好，殿字的最後兩筆是“橫折”和“捺”，“橫折”也已經完成，唯獨最後那個“捺”，沒有完成。
那缺失的幾根石柱，並沒有立起。上面也沒有人。
看來，這間萬聖殿並沒有真正成功。是什麼導致了這個龐大驚人到匪夷所思的計劃失敗了呢？木豐系巴。
既然是那個殿字沒有成功，我決定去那未寫完的一筆前面看看。
組成“殿”字的人明顯朝代近了很多。像我最初看到的雲真子和索南嘉措是“殿”字“屍”字旁那一橫上的，組成這個字的人都是明代以後的。
而“橫折”這一筆的“折”筆畫，組成它的石柱上的人都已經是清末或者民國的人了。
他們大多穿著蛤蟆袖窄襟的練功服，有幾個人還是光頭長辮子的清朝打扮，有些則已經蓄了頭髮。這些人裡面老頭居多，倒是沒見什麼和尚道士類的。這些老頭應該都是練武之人，他們身材魁梧結實，手上的老繭比石頭還硬。
孫祿堂、李景林、李書文、尚雲祥、張策、杜心武、劉百川、李堯臣、韓慕俠、王子平。
這些名字，熟悉近代武術史的人應該是如雷貫耳，事實上他們是被稱為民國十大家的人，是中國武術界最後輝煌年代的最傑出代表，已經和中國近代歷史緊緊結合在了一起，像韓慕俠據說還給總理傳授過八卦掌，算是其師傅。因為年代比較近，所以他們的傳說現在還在流傳。
一人打死打傷六七十人、隔山打牛等等傳說。每次武術愛好者提到的時候，總會眉飛色舞的誇讚一番。
而石柱主人對他們的記載，則是一片蕭索之意，甚至只是寥寥幾筆。簡單寫了寫在哪兒擊敗了他們，然後基本上就完事了。之前的石柱基本上都會寫擊敗對手後學會了什麼功法，這些石柱卻沒有寫。
事實上，等我把“殿”字的石柱完整看了遍後發現，從清朝中期的人開始，石柱主人就很少寫批語了。留有評語的最後一人是個女子。呂四娘。
呂四娘是呂留良的女兒，民間野史裡說她為父報仇，拜高人為師，能飛簷走壁，劍法如神，而雍正手下也有擅長使用暗器血滴子的鷹犬。呂四娘某夜潛入皇宮大殿。削了雍正的首級，飄然而去。
石柱主人關於她的點評也只是寥寥數語，說她的劍法別出心裁，尚且能達到劍氣外放的程度，勉強值得一觀，語氣之間並不以為然。
事實上，到達近代，能夠勁力外放數丈的人已經沒有了，那些高明的拳法大師，也頂多是把內勁練得出神入化，拳頭打到刀尖上，拳頭絲毫不損，內勁透過兵器把使用兵器的人震傷。這種程度對於普通人來說當然是神乎其神，但對於那些能虛空隱形，召喚天雷的道法大師來說，卻根本不夠看的。
如果石柱主人並未吹牛，這些石柱上的人確實都是被他擊斃的，那他確實有理由感覺寂寞。
石柱上最後一個人是韓慕俠，按照順序，在他後面的那根石柱已經立了起來，但上面並沒有人。只不過，依然有段文字。
文字分為兩段。
第一段是，“末世將近，有神通者日益凋敝。不勝寒，不勝寒，不勝寒！”這個不勝寒連續寫了三次，字跡潦草，已經是草書，不再是之前那帶著蒼涼古風的大纂，看得出來寫字的人心裡的悲憤。
第二段和第一段文字距離很遠，而且看新舊程度並不是同時刻上的，而是有段時間。這行的字型又是一變，更加潦草，但能看出，他寫字的時候心情很愉悅。因為字型寫的龍飛鳳舞，而且每個字的收筆部分都直欲沖天飛起，字的間架結構都要亂了。我知道，這是因為寫字的人控制不住自己的情緒。
這行字更加簡單，也是一個詞重複的。“幸哉！幸哉！幸哉！”
六個字，每個字都不重複，不是因為他不斷的變幻字型，而是因為字已經全然亂了章法。透過這字我甚至能感受到他當時的狂喜心情。
遇到了什麼事，讓石柱主人這麼高興？
他說的幸哉，是遇到了厲害的人嗎？既然如此，依照他的性格和以往的行事方式，為什麼不把那人殺了再帶回來？事實上這行字之後，再也沒有石柱，也沒有新的字了。
難道說，那個厲害的人已經把石柱主人殺了？所以他沒法回來完成這個萬聖殿的計劃了？
姑且相信石柱主人並沒有吹
