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我像是背課文一樣，把通靈咒給唸了出來，結果那黃皮子大仙沒半點反應。卞老頭恨鐵不成鋼的罵了我一句：“心不誠則不靈！”
沒轍，我只好全身心的投入，愣是把通靈咒念得像是抒情詩朗誦。結果剛唸完，那黃皮子大仙就扭頭看向墓室出口，似乎是在說想要離開這墓室。我當然不能答應，就衝它擺擺手。黃皮子大仙也不急，跑到棺材上，從裡面叼出墓主人早已化成白骨的腦袋。
這骷髏頭的天靈蓋還眼眶顏色特別黑，兩根犬齒竟然有兩厘米長！
我嚇了一跳，不可置通道：“墓主人是行屍？！”
一旁的卞老頭跟我說，這墓主人也是個出馬仙，眼前的黃皮子就是他的野仙。死之前肯定中了屍毒，下葬之後屍變，但卻被黃皮子給咬死了。若是普通的精靈，是放是殺自然要三思而行，但眼前的黃皮子是野仙，絕不會輕易害人，就算是出去了也必然要歸於山林。
想到這，我就趕緊讓卞老頭把墓室出口的黃符揭掉。黃皮子大仙發出一聲微弱的‘吱吱聲’，頭也不回的鑽出了墓室。
我本以為事情到這就算是結束了，沒想到黃皮子一走，卞老頭就跑到棺材旁邊，毫不忌諱的把手伸進黑水裡，摸了一會兒，摸出一個黃錚錚的東西。我仔細一瞧，竟然一塊金錠子。合著這老傢伙，教我通靈術和dao墓兩不誤。
卞老頭說，能鎮屍的東西有很多，石灰、銅錢、檀木、金，都能鎮屍。既然已經墓主人死之前中了屍毒，他的家人為了保險起見，必然會鎮住他的屍體。之所以敢肯定裡面有金，是因為外面有銅錢開路，裡面便要比銅錢更高階，除了檀木就是金！
我倆前前後後從裡面摸出八塊金錠，雖然都不大，但加起來也有個兩斤左右。
一回到地面，卞老頭就揣著金錠跑了，說是先去換錢，讓我留下來把墓道埋上。等我忙活完了，回去找他，鬼影子都沒見到一個。當時我大罵自己傻，那老傢伙的話能信嗎，這半夜三更的，就算是金店也早關門了，上哪換錢？
我敢肯定，等老傢伙再露面的時候，金子換的錢肯定花的一乾二淨了。
就在我親切的問候卞老頭的祖宗十八代時，破屋內卻突然傳來一陣熟悉的聲音。
“我告訴你，以後晚上不準再出來唱歌，更不能跟我相公見面，否則別怪我不客氣！”
我進去一瞧，發現啼昂站在牆角低著頭，像是個做錯的孩子。而甄甫玉就站在她面前，正在嚴聲呵斥。不用想，肯定是甄甫玉擔心我跟啼昂發生什麼‘超越友誼’的關係，提前打打預防針。
我趕緊把甄甫玉拉開，沒好氣道：“你幹啥呢，別嚇著人孩子！再說了，一想到她的屍體，我半點興趣都提不起來，你至於嗎？”
甄甫玉嘴唇微微一撅，可能也覺得自己做的有點過，沒反駁。當我問起她這一整天跑哪去了，她竟然伸手一指破床，說是幫我拿‘學習材料’去了。我仔細一瞧，心中盡是興奮，靜靜放在床上的東西，竟然是丟失已久的《山中奇錄》。
我最後一次見到這本書，是進入後山大墓的前一天。後來大墓坍塌，我在醫院住了挺長時間，等回到村子的時候就已經找不到了。失而復得，讓我心情特別好，冷不丁在甄甫玉臉上親了一口，搞得她小臉通紅，卻又幸福無比。
有了《山中奇錄》，我也就不用再抓瞎了，拿出一晚上時間仔細研究。我得知，出馬仙將火、山川、樹木、日月星辰、雷電、雲霧、冰雪、風雨、彩虹和某些動物，視為主宰自然和人間的神靈。換言之，出馬仙通的靈，除了精靈之外，更多的是大自然。可以根據一些自然環境和條件，進行占卜和施法。
這裡所謂的施法，並不是什麼五鬼運財，掌心雷之類的咒法。而是瞭解自然，利用自然，以自然的手段解決一些難解之事。說起來，出馬仙似乎比茅山道士更‘科學’一些。扔找坑弟。
我總懷疑，出馬仙和茅山道士，跟風水學息息相關，畢竟二者都能探索風水，尋龍點穴。而出馬仙更像是形勢派，茅山道士則是理氣派。
《山中奇錄》對咒術方面的記載比較少，也不知道是失傳了，還是本來就很少。除了通靈術之外，書中只記載了兩樣咒術，其一是鎮屍咒，其二是探金術。但和通靈術一樣，後兩者咒術，更像是一種‘知識儲備’而非什麼施法手段。
為了更加熟練的運用通靈術，我直接拿鬼市的遊魂野鬼練手。可這些遊魂野鬼沒有自主思維，全都是無意識的遊離狀態，所以練了好幾天也只是能讓他們注意到我，
