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看著手持長劍擋住自己去路的清秋院惠那，毒島冴子皺起了眉頭。
“我暫時並不想和你打，讓開吧。”
“那可不行，爺爺要做的事情也不能夠讓你打擾呢。”
“是嗎？你覺得以你受傷的身體，能夠攔住我？”
“行不行，一試不就知道了？”
在幽世之中，天叢雲劍原本散發出神聖的白色光輝的刀刃變成了黑色。刀身像燃燒著漆黑的火焰一樣——變形成了不祥的姿態。
“知道嗎？讓彎刀在這個國家出現的是朝廷的敵人，夷狄的鍛治師。”
惠那安靜地嘟噥說著。
像吹過處刑場的幽暗而冰冷的涼風。
“刀刃彎曲的話，斬擊的力量就會變強。蝦夷（注：北海道的古稱）的刀匠鍛治技術是繼承自奧州（注：如今福島，宮城。巖手，青森一帶）。從那裡開始推廣到全國各地……討伐結束之後引入夷狄的技術力量，並且利用。天叢雲劍也帶有著這個性質。”
手持起漆黑的神刀，惠那浮現出了可怕的笑容。
與其稱呼為侍奉神的巫女，不如應該稱呼為劍之鬼還更加適合的好戰的面容。
“吞併了不從的夷狄的力量，作為順從於我的劍。這個就是惠那的夥伴，天叢雲。那麼，來普通地一決勝負吧！”
感覺到惠那的咒力從身體上消失了。並不是隱藏而是將自己的力量和存在無限接近於零。
取代進入媛巫女這個容器的，是莊嚴的神的力量。
“須佐之男——充滿了神刀原本的使用者的神格。使用人類不能使用的神具……是這樣的原因吧！”
惠那身體中寄宿著正體不明的神力。這是須佐之男神性的一小部分——估計只有萬分之一這種程度——被她借用了。
不過，即使是以人類為容器也能接受的分量，性質的確還是他的神力。
所以天叢雲劍才會回應惠那的劍技和思想。
“並不是只有爺爺大人的力量喔。這個天叢雲劍也是類似於半神之類的東西，這個的御靈也會流入惠那體內。須佐之男這樣的降服之神的性質也是天叢雲劍所賦予的。”
象徵征服者的鋼劍。因為是在獲得這把劍之後才被賦予的，所以須佐之男也同時得到了征服神的神格。
須佐之男這個神名，對於日本出身的毒島冴子實在是太熟悉不過了。
這可是位日本神話傳說中頂級的大神。
“果然是‘不從之神’嗎，如果你不讓開的話。那麼我就只有使用武力了！”
說罷，毒島冴子眼神一凝，手中出現了一把同樣散發著強大氣勢的神劍，“這是我的劍，天之叢雲！”
“天之叢雲？！不可能，它和爺爺的天叢雲劍到底有什麼關係？！為什麼我從來都不知道還有這樣的一柄神劍？”
但是作為降靈術師的惠那能夠清晰的感覺到那柄劍上的神力是那麼的純粹。不容作假！
“既然如此，惠那也只有先道歉了。”
“道歉？”
“是的，難道是因為在幽世借到了神明的力量的原因嗎，爺爺大人和天叢雲劍的御靈真是厲害啊。這樣的惠那實在是太厲害了，太過卑鄙了呢……”
這麼宣告著的時候。惠那搖晃著身體。
非常生硬的動作，像是人偶一樣動起來。與到剛才為止的靈活動作完全不同。
“天叢雲劍啊。以吾身為祭，願平息狂暴之魂靈。”
巫女嘴唇裡吐出了言靈。
雖然微弱但虔誠的私語，而且，那個瞳孔裡寄宿了兇猛的殺氣和鬥志。
就像是享受賭上性命而戰鬥的劍客的眼睛，將阻擋著的敵人全部打倒，誓要將敵人完全殲滅的鬼之瞳樣子變化了的惠那，以生硬的動作舉起了漆黑的神刀。
“千葉破神之伊垣毛可越今者吾名之惜無”出自日本最早的詩歌總集《萬葉集》。
咒歌詠唱起來的瞬間，毒島冴子大吃一驚，她散發在外用來護體的神力居然被天叢雲劍給奪走！
——奪去夷狄的威嚴，作為吾之劍之物，也具有這樣的用法。
想到這裡，她連忙集中精神撫平躁動的神力，將能量極致的收斂起來。不過這樣一來，與對方戰鬥就只有靠劍技了，純粹的劍技！
不過，看著手中鬥志昂揚的天之叢雲，毒島冴子臉上露出了嗜血的笑容。
很久都沒遇到能夠讓她興奮的戰鬥了呢，只要手中有劍，她不覺
