權柄大明

第15部分 (第2/4頁)

借宿了？兩個和尚相視看了一眼，說道：“降魔杵下地，我寺今日已滿，到別的地方去掛單吧！”

在各個寺廟中，天王殿中都會塑有韋陀菩薩，如果他執降魔杵，對佛合掌橫在掌上，這就是十方叢林，各處的和尚都可以掛單。如果站在那裡，降魔杵向下住地，就是子孫叢林。可以給其他寺廟的僧人掛單也可以不掛單。

說罷，兩人繼續準備將門關上。

“咔嚓。”正在這時，又一個雷劈來，陳風在這亮光中，看到了那個年輕的和尚眼中依舊充滿希望的目光，再看看臉型，想到剛才的於皇寺三個字，陳風心裡突然噗通噗通地跳得厲害。

該不會，自己是遇到貴人了吧？

如果陳風不是歷史系的高材生，那麼，他最多也就知道皇覺寺，後世幾乎沒有人聽說過於皇寺。

於皇寺建造在宋朝時期，之後被金兵所毀。直到蒙古人入主中原後，大興佛教，在瓦礫廢墟上，於皇寺建立起來。之後，朱元璋入寺為僧，師從於高彬長老。

於皇寺被焚燬後，一直未再修復。朱元璋在取得了鄱陽湖大戰的勝利，即吳王位後，撰寫了《朱氏世德碑》，才將於皇寺改名為“皇覺寺”，意指“龍潛”寺內，由於受神佛的指點覺悟後從戎並登上皇帝位。

此時的於皇寺，還是一個名不經傳的小寺廟。不過，陳風卻知道，它一點都不普通。

如淨和尚知道，自己如果不想法進去落腳，那恐怕就得挨一晚上淋，那可不是好受的。搞不好，會生病的，而在這個世道上，一但生病，那後果恐怕就很可悲了。

雖然很年輕，如淨和尚已經知道了世態炎涼，也知道如何在這個世界上生存。

因此，敲開了門，怎麼會讓它再關上，他半截身子在門口上，向著裡面繼續說道：“哪怕是個柴房，容我住一晚可否？”

在一路上，如淨和尚已經多次受到白眼，但是，他還必須要去敲開那些家的門，因為，他必須要去嘗試，否則，化不到食物，他只有被餓死。

在這種環境中，他已經學會了堅忍不拔。

兩個和尚不高興了，不讓你住就是不讓你住，哪裡這麼多廢話，尤其是剛才被磕了腦袋的和尚，正一肚子火氣無處發呢，拿起插門的木棍，就想要動手。

“兩位師傅。”正在這時，陳風說道：“我佛慈悲，既然這位師傅想要借宿一晚，我的房間裡還算寬敞，可否讓他到我那裡去住一晚？”

聽到了裡面的這個人的回答，如淨和尚臉上更是堆滿了笑容，面目卻因此顯得更加有種特殊的氣質，他說道：“感謝這位施主。”

說著，如淨和尚一抬腿，彎了下腰，就走了進去。

兩名和尚看了看陳風，沒有阻攔，他們認識這個人，是同那些蒙古人前來的，證明這個人的身份肯定也不低，不過，剛才怎麼沒有一同回去？

第25章　雨夜

雖然是一直在顛沛流離中，如淨和尚依舊保持了一種從容的氣質，跟隨在陳風的後面，泰然自若，走起步來，居然有一種虎虎生威的感覺。從年齡上看，現在他只是個不到二十歲的青年而已啊。

難道，這個就是所謂的帝王之象？

當初劉邦只是一個市井小人的時候，他的老丈人就已經看出來了，他有帝王之象，這個東西，信則有，不信則無啊。

“不知大師法號？”陳風一邊走，一邊向後面的和尚問道。

“小僧法號如淨。”如淨和尚一邊走，一邊說道：“今晚還要多感謝施主了，不知施主貴姓？”

“如淨大師，我叫陳風，看樣子我還要比你小兩歲，若是不嫌棄，你就叫我風弟好了。”陳風說道。

“阿彌陀佛，罪過罪過，”如淨說道：“出家人四大皆空，請施主不要取笑貧僧了，感謝陳施主今晚容身之德，日後若有機會，定當報答。”

這和四大皆空有什麼關係？不讓娶老婆，還不讓認個兄弟了？不過，按照史書記載，在元朝，和尚娶老婆都是正常的。

對於如淨和尚來說，在外遇到的冷眼多了，但是，像陳風這麼熱心腸的看起來很有身份的人，卻幾乎沒有。所以，他聽到陳風主動拉近和自己的關係，刻意保持了距離。

“嘎吱，”門開了，陳風一進房間，就說道：“如淨大師，先把僧袍脫下來，放在火上烤一烤，否則，溼衣服穿在身上，恐怕會對身體不好。”

看到了炭火盆，如淨和尚眼睛裡立刻充滿了歡喜，“罪過，罪過。”說完，他開始解下自己的衣服。