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林所在是文教貧弱的貴州，大力捐助扶持各地的義學，讓更學的兒童得到啟蒙教育。對五爸世驚曾就讀的綏陽縣學以五爸名義捐資萬兩。對十來個極貧縣各捐一萬兩助學。雲南也是義學教育並不昌明的地方，正宦、東方則著重扶助非漢族地區的儒學教育，大量捐助官學，以改善辦學條件，增加教習的薪金，以改變蠻夷習氣。這兩點皆得到總部的好評。皇上得知後，都連連稱讚。
宋浣花見兄弟姐妹為加強教化都各自作最大的努力，並很有成效，他學問很少，只好把大家喊起，看能不能在風景秀美的武夷山有所作為，他利用新修的官道，迅速北上，大管家陳林告訴他：“武夷山最美的奇山異石都在九曲溪兩側。”浣花說：“也就是說我們以九曲溪為遊覽線路就輕輕鬆鬆地完成對武夷山的風景基本觀覽完畢。”
陳林：“應該說是這樣。”
浣花：“我們何不順九曲溪走一遍不就一目瞭然了嗎？”
他們一行果然沿九曲溪上行，再坐船順溪而下，半天就毫不費力的走完。他們走到崇安縣時，見一些人在一條河邊等船，一問，竟然是到南邊的，叫宗陽溪的是閩江一條主要支流，如果坐早上的船，當天歇南平縣進入閩江，第二天便到福州了。浣花：“這可真是一條便捷的水路了。”他們到崇安縣衙，亮出何總督的招牌，很快取得武夷山的開發權，僅付出五千兩的代價就永遠使用九曲溪及附近五里內的地方，浣花立即在崇安縣請縣令柳大人幫忙招聘了一個十人的管理班子，由他們負責招請人按要求將武夷山遊覽線開發出來，浣花投資約五萬兩，一場大規模的開發武夷山的行動，在宋浣花的率領下開始了。
浣花當即把這一切報總部，總部立即支援了二十隻中等客船，把福州到崇安的水路跑起來，浣花在福州專門打造了適於九曲溪遊覽的遊覽船二十隻，招募了全部駕船人員，當半年後道路鋪好，景觀建築建好，觀賞花草樹木載好時，九曲溪頭、尾兩處帶旅社的峨眉酒家也完工，是年七月七日，由何總督主持進行開山典禮，武夷山仗著水上來回的便利優勢，很快便遊人如織，一炮走紅。
浣花這趟武夷山之行，意外發現閩江兩岸有不少人種甘蔗，於是決定在南平縣建個大的製糖廠，並請巡撫通知閩江流域廣種甘蔗，半年後一個有十個製糖作坊的大型糖廠建成投產，與此同時學問不深的浣花得巡撫支援在武夷山中一個叫桃花園洞的地方建了座規模精緻的武夷山書院，以至仕官吏為主要教習，居然辦的有聲有色。
一天，宋浣花在崇安碼頭上看見幾個農婦背的揹簍裡裝滿清清的茶葉，問是哪的採的，農婦說是武夷山內採的，是無主的野茶。浣花當即想到無人澆水施肥的野茶都能生長，那經過人工栽種管理更能得到茶葉。於是他趕緊緻信上海總部，請爹爹速來一趟。管世敦接信後，立即趕來，發現並非野生茶，是前朝留下的無主茶樹——一種優良茶種，於是從廣東調來二十位茶農對此茶進行精心培育，並買下武夷山北部的萬畝無主荒地，僱軍士開了荒。插栽培育出的茶樹苗。三年後，便產出了武夷山紅茶，管世敦透過福建巡撫，下令福建北部山區廣泛種植，由他的茶場提供茶樹苗並收購茶葉，為此，他在崇安修建了一座大製茶廠，生產出著名的武夷山紅茶，多用於外銷，而當地幾個州縣百姓有了養生之饒，增加了收入。
東三省，是龍興之地，康熙尤其注意儒學的教育，對三省總督，管世敦各捐助二十萬兩。讓他們到關內迎聘了大量的塾師，從事啟蒙教育，並捐助了大量儒學經典著作和兒童啟蒙書籍，這裡的府州縣學校舍條件都比較好，康熙帝強調一定要讓子弟進學，至少要初通漢文文墨。
臺灣和瓊州以及廣東廣西是民族地區，相對貧窮落後，要加強教化，學習儒學比較困難，康熙帝下令這些地方不能要求太高，正瑜、浣花加強啟蒙和初等教化就行，能粗通文墨就可以了。管世敦加大了這些地方的投入，讓貧家小戶都能受到義學和私塾教育，一時，到處都響起了讀書聲，收效也很好。人們都明白了“苟不教，父之過，苟不教，性乃遷”，要變成壞人，逐漸形成了一股辦教育，受教育的社會風氣。
第一百二十二章 天下大治
這些資訊都反饋到康熙那裡，康熙決定再次南巡，既看文教，也看經濟，決定先看直隸河北、山西、陝西、河南、山東、江蘇、湖廣、四川、雲南、貴州、廣西、廣東、福建、江西、安徽。除大將軍留守之外，六部尚書皆陪同視察，仍由正興駕無極艦護駕，劉芳與世敦陪同。
管世敦接大將軍通知後，立即用八百里加急
