祖巫帝江(無月)

第49部分 (第2/4頁)

燭九陰慢慢睜開了眼睛，淡淡地說道：“巫神教，立。”

輕輕地一句話，卻有萬般異象顯現，頓時佛光萬丈，白蓮湧現，此佛光少了一絲莊嚴多了一絲清淨，少了一絲慈悲多了一絲肅殺。

只見燭九陰此時一襲白衫，二十多歲模樣，頭上髮絲盡去，相貌俊逸而肅殺，頸上掛著古樸的念珠，身上有淡淡光芒閃現。

“巫神王佛見過大兄。”燭九陰微微一笑，向帝江做了個佛禮。

“哈哈哈，還叫大兄，是不是該換個稱呼？”帝江笑著說道。

“巫神教沒有這般要求。”燭九陰微笑地說道。

燭九陰立巫神教，化身巫神王佛，大神通者皆有所感，準提接引二人大驚，燭九陰雖為佛，卻不屬西方教之下，二人疑惑，趕忙掐指算起，頓時明瞭天機，八百旁門之法皆是佛，準提接引二人所立西方教，屬大乘佛教，燭九陰所立巫神教，屬小乘佛教，兩者雖有聯絡，但又分庭抗衡，準提接引二人大悔，早知不該稱西方教，直接當名佛教，也不會讓巫族鑽了這空子，主要還是少了十二品金蓮鎮壓氣運，否者哪會這般容易被人分了氣運。

只是二人悔之晚矣，當下想補救一番，將西方教更名為佛教，卻得不到天地認可，二人一想，再次起誓，更名為大乘佛教，這才天地響應，接引為正佛教名分，化為阿彌陀佛為大乘佛教教主，接引寶幢斬卻的化身為寶幢如來；準提亦是如此，化為準提佛母，以前斬卻的化身菩提道人分離出去，出了西方極樂世界，來到靈臺方寸山的斜月三星洞，自立門戶。此番作為，雖然佔了大乘之名，但卻依舊改變不了氣運分攤的事實。

巫神王佛燭九陰，雖然立教，但卻是孤家寡人一個，帝江早有安排，讓其趕往血海之中，彌勒佛和藥師佛二人正在那渡化修羅族人，這些修羅族帝江不在乎，只在乎其中一個叫光目的女子，此人為修羅教聖女，有大慈悲，乃是日後名聲頗大的地藏王菩薩，雖然帝江對她那句“地獄不空，誓不成佛”誓言不以為然，但能發出如此誓願之人，心中當有何等慈悲，此誓言初聽起來感覺很不實際，但細細一體會，卻是別有一番感動。

這地藏王菩薩將會在十八層地獄中超度惡鬼，也是有功德於天地，能促進輪迴快速運轉，只是若她成了西方教的門徒，再來輪迴之中超度惡鬼，卻是要分走不少輪迴氣運，此番此舉，帝江卻是想將她收為燭九陰弟子，如此，在補全輪迴之時，不僅能使巫神教發展壯大，更能讓輪迴氣運不失。

燭九陰唱了一聲佛號“巫神王佛”，這才離去，急速向血海趕去，此時血海，怕已經鬧騰起來了吧。

第九十七章　冥河暴走

第九十七章　冥河暴走

當彌勒坲藥師佛帶著億萬佛兵出現在血海之時，冥河一時緊張萬分，他雖為準聖巔峰之境，但架不住西方二聖，又見佛兵立於徐海之上，也沒有其他舉動，不禁叮囑修羅族一眾，待在血海之底，莫要隨意走動。

這時，突然梵音大唱佛光閃現，一段段**傳入血海之中，這**乃是佛教教義，自然有不同反響之處，又有億萬佛兵同時詠唱，一時聲勢浩大，不少定力不足的修羅族開始迷失其中，感覺**之中所含之意，確實博大，心中閃過自己生平種種，皆是悲苦。

其中有一女，乃修羅教聖女，此番聽此**，不禁想起修羅一族，族人盡皆好勇鬥狠，嗜殺成性，每入輪迴，必進十八層地獄，受那極刑之苦，少有善良之人，能得以超脫，一時心中有感，想悟那輪迴超脫之道，身上開始出現淡淡佛光。

聖女況且如此，其他修羅族人能好到哪去，只要心中有些善念，盡皆被**感化，也不顧冥河這個教主叮囑，就要往佛兵那而去，有道是放下屠刀立地成佛，此時他們就是這樣一種心態。

“休得迷惑我族族人”冥河見此，再也不能沉默，大喝一聲，血海湧動，梵音就此斷絕，徐布向前的修羅族人為之一頓，一下清醒過來，自己剛才是怎麼了，怎會生出皈依佛教的荒唐想法。

“阿彌陀佛，冥河教主強行阻攔修羅族人向善之心，當為大惡。”藥師佛向前走了一步，淡淡地說道。

冥河聽了，心中怒不可止，自己這叫強行阻攔，那佛教眾人不一樣是強行渡化，而且這些個晚輩竟敢用如此態度對自己說話，當真是自尋死路。

冥河冷哼一聲，頓時一道血紅色微波散發而出，這藥師佛、彌勒佛都不過是大羅金仙修為，如何抵擋的了，頓時被這道攻擊擊飛了出去，口中退出一道鮮血，只是冥河終究不敢殺了