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找靈感，有空的話就降臨上宮當中，親自為上宮的學子講解《飛子堪輿篇》，下宮的學子在知道上宮的弟子能夠得到飛揚親自的指點後，當即加入上宮之心就越發的濃烈。
尤其是現如今，各國的君主在發現下宮畢業出來的學子跟上宮畢業出來的學子根本不是一個層次的後，便不再理會這些下宮畢業的，而是在上宮學子畢業之日，聚集在學宮門前專門招攬上宮畢業的，這就使得下宮的學子若是不能進入上宮的話，這三年差不多就是白讀了。
轉眼之間，二十年的時間過去了，學宮還是跟以往一樣那麼興盛，然而就在這時，一個名叫鄧析的人忽然帶著數十個弟子來到稷下學宮，想要求見飛揚。
“你是析前輩”，飛揚見到這鄧析後。發現他原來就是伏羲手下重臣析，頓時就是一愣。
“不敢，名家家主鄧析見過玄家家主”，當即，這鄧析就帶著一幫弟子給飛揚行禮。
名家？飛揚又是一愣，他最近這二十多年中。對編寫新書有了一點靈感，因此便不再出去遊歷，卻是未曾想到，在這二十年的時間中，諸子百家當中的名家已經問世了，而且名家家主鄧析竟然還是人族先賢析的轉世。
這時，飛揚腦海當中立馬浮現出了關於名家的記憶，這鄧析本是鄭國大夫，開創名辨之學。名家學說的創始人，是代表新興地主階級利益的革新派，第一個提出反對禮治的思想，被人稱作是不法先王，不是禮義。
他不但反對舊的奴隸主貴族，也反對以子產為代表的繼承周禮的新貴族，他不滿子產所鑄刑書，私自編了一部適應新興地主階級要求的成文法。把它寫在竹簡上，叫做竹刑。此外，他聚眾講學，招收門徒，傳授法律知識與訴訟方法，還以類似訟師身份幫助民眾打官司，乃是人族歷史上第一個律�
