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,首先是諸子百家當中,有數十家家主入住我稷下學宮,我都按照老師的吩咐處理好了,至於那道家、法家、縱橫家、雜家四大家,卻是有一家加入了我稷下學宮,便是那道家的莊子”。
“莊子?”。
“沒錯,莊子雖然不是道家的家主,但卻是老子的記名弟子,這次受到老子的吩咐,帶領道家弟子入住我稷下學宮”。
一聽這話,飛揚頓時就明白是怎麼回事了,幾年前,那長眉真人算計飛揚,將飛揚給得罪了,老子無奈之下,就只能讓自己另外一個記名弟子莊子加入加入稷下學宮,找幾個跟飛揚緩和一下關係。
“你可自行安排,這道家的待遇,當跟儒家、墨家等一樣,為師現如今還有要事在身,就先不去見他了”。
“是,老師”。
“我且問你,那儒家、墨家等大家當中,各家家主可有收什麼徒弟,足以稱之為‘子’”。
“啟稟老師,那儒家家主孔子收了兩個親傳弟子,一個叫孟軻、一個叫荀況,都是不世之大才,被尊為孟子和荀子”。
“孟子和荀子,沒想到他們也進來了,只不過,這兩個人觀點卻是正好相反,一個主張性善,一個主張性惡,稷下學宮當中鬥得最兇的,恐怕就是這兩個人了,不過這對儒家來說並不是壞事,如果門下弟子只是一味的繼承師長的觀點,那這個學說必定是一灘死水,儒家日後之說以能夠那般興盛,兩人的爭鬥也是很重要的一個原因”。
“墨家家主墨翟雖然弟子眾多,但卻沒有一個能夠稱‘子’的,道家當中,莊周名傳天下,被稱為莊子,兵家當中,雖然還沒有稱‘子’的,但賢才還真不少,那司馬穣苴執法如山,用兵如神,更是編著出一部《司馬穣苴兵法》,估計離稱‘子’也沒多遠了,另外那孫子的後人孫臏,雖然師從縱橫家鬼谷子,但在兵法上的造詣恐怕不比孫子差多少”。
“名家當中,惠施、公孫龍、桓團三人都是鄧析子親傳弟子,各有學說問世,也都是被尊為‘子’的存在,因為他們的緣故,這名家最近可是興盛了不少,而其他的百家當中,卻是再也沒有出現足以稱‘子’的人”。
“不曾想幾年過去,這稷下學宮當中竟然湧現瞭如此多的賢士,我玄家不得不防,我算出一人與我有師徒值緣,正要去將其收入門下”。
當即,飛揚駕馭著遁光,離開了稷下學宮,望趙國的方向飛去,他這次的目標,乃是四大刺客當中的豫讓
豫讓最初是給別人做家臣,都是默默無聞,直到他做了智伯的家臣以後,才受到重用,主臣之間關係很密切,智伯對他很尊重,正在他境遇好轉的時候,趙襄子和韓、魏合謀,將智伯滅掉了,隨後三家分割了他的國土,趙襄子最恨智伯,就把他的頭蓋骨漆成飲具。
第209回國士豫讓
豫讓逃到了山裡,想到智伯對他的恩情後,對趙襄子把智伯的頭顱做成漆器這件事怨恨無比,發誓要為智伯報仇,行刺趙襄子。
於是,他更名改姓,偽裝成受過刑的人,進入趙襄子宮中修整廁所,他懷揣匕首,伺機行刺趙襄子,趙襄子到廁所去,心一悸動,拘問修整廁所的人,才知道是豫讓,衣服裡面還藏著利刀,豫讓就被趙襄子逮捕。
被審問時,他直言不諱地說,“此來是欲為智伯報仇!”,侍衛要殺掉他,趙襄子卻說,“他是義士,我謹慎小心地迴避就是了,況且智伯死後沒有繼承人,而他的家臣想替他報仇,這是天下的賢士啊”,最後還是把他放走了。
過了不久,豫讓為便於行事,順利實現報仇的意圖,不惜把漆塗在身上,使面板爛得像癩瘡,吞下炭火使自己的聲音變得嘶啞,他喬裝打扮使自己的相貌難以被人認出,隨後沿街討飯,就連他的妻子也不認識他了,不想路上遇見他的好友,被其辨認出來,好友當即便勸說道,“憑著你的才能,委身侍奉趙襄子,找襄子一定會親近寵愛你,你再幹你所想幹的事,難道不是很容易嗎!”。
不料豫讓卻說,“託身侍奉人家以後,又要殺掉他,這是懷著異心侍奉君主,我知道選擇這樣的做法是非常困難的,可是我之所以選擇這樣做,就是要使天下後世那些懷著異心侍奉國君的臣子感到慚愧。
隨後,豫讓摸準了趙襄子要出來的時間和路線,在趙襄子要外出的一天,提前埋伏於一座橋下,趙襄子過橋的時候,馬突然受驚。猜到是有人行刺,很可能又是豫讓,手下人立馬去打探,果然發現了豫讓。
趙襄子責問豫讓,“你不是曾經侍奉過範氏、中行氏嗎?智伯把他們都殺死了