洪荒絕世散修(飛揚)

第64部分 (第3/4頁)

個立教的老子沒敢立道教，而是立下人教的緣故，而由於三教不可能合一，因此道教也就不可能問世。

此外，老子手中的兩大至寶太極圖和天地玄黃玲瓏寶塔已經鎮壓了人教和人族的氣運，不可能再來鎮壓道家的氣運，因此，老子只能等化胡為佛後，再用所得的功德煉製一件功德靈寶鎮壓氣運。

過了一陣子後，所有的意象統統消失，老子將《道德經》原稿交給了伊喜，頓時就是令伊喜為之一愣，他也算是見多識廣，自然知道這功德靈寶的存在，而這《道德經》更是鎮壓著道家氣運的寶物，他怎麼就交給自己了。

只有飛揚知道，老子無為，不會直接插手道家之事，只會扶持代理人，例如現如今的伊喜，日後的莊周。

“你可為老朽記名弟子。見你一雙眉毛細長，便賜你道號長眉，此書你可拿去好生研究，上面既有治國處事之法，又有成仙了道之方，你可自行參悟。老朽出關後，不會立馬返回天界，你若是有心，三年後可來青羊宮找老朽”。

說完，老子取出一紫一青兩把仙劍，一個玉簡，一張符篆，對著伊喜說道，“你可辭去現在官職。前往蜀山開宗立派，這兩件下品先天靈寶賜給你防身。

另外這玉簡上面記載的乃是老朽所推演出來的兩儀微塵大陣，以無極之顛融萬物一體，以五行為煤納天地元氣，化虛為幻，真亦假，假亦真，虛則實。實則虛，有形亦無形。無形亦有形，無始無盡，分生死幻滅晦明六門，可化微塵之地為宇宙洪荒，陣成之時號稱生死幻滅同泡影，三界等若微塵。你可好生參悟，日後作為你之門派護山大陣。

至於最後的符篆，名為太清一氣神符，想要佈下這兩儀微塵大陣，那就必須要有此物鎮壓大陣陣眼”。

“多謝老師”。伊喜接過了諸多寶物，狂喜不已，他自幼沉迷仙道，只可惜無人指點，沒想到今日被聖人收入門下，也能獲得這等仙家寶物。

飛揚見到這一幕後，頓時就是明白了，這道家可是比起他玄家厲害得多，以後影響力也要大得多，可是沒有至寶鎮壓氣運，單單靠兩件功德靈寶絕對是不夠的，因此老子就相出對策，讓道家的氣運與蜀山的氣運聯絡在一起，而後只要設計讓蜀山大興，道家也就能跟著大興。

飛揚對於這《道德經》可是垂涎了很久，當即就是上前，對著老子說道，“聖人所著《道德經》真乃無上寶典，日後必定流傳千古，方才飛揚匆匆一瞥，方知此經玄妙，不知聖人可否借在下一觀”。

老子一聽這話，看了飛揚一眼，當即便點了點頭，他這《道德經》遲早是要傳遍整個人族的，雖然說原稿比起其他抄寫本多了幾分玄奧，但是能跟飛揚結下一個善緣，那也是值得的。

“不知道友準備借多久”，老子當即問道，不是他小氣，而且現如今道家初立，鎮壓氣運的寶物還是不要借出去太久的好。

“只需一個月即可”。

老子聞言，便對著伊喜說道，“長眉，你在這函谷關多待半個月，就《道德經》借飛揚道友一觀”。

“是，老師”。

隨即，老子就再度騎上了青牛，準備要出關了，伊喜緊隨其後，要送老子一層，至於飛揚則是牽著金牛，帶著袁洪跟在了後面，卻是跟著一起前去，也好見識一下傳說當中的化胡為佛。

當即，一行人出了函谷關，當即老子將風火蒲團祭出，前方立馬就多了一個人，身穿道袍，長得肥肥胖胖，看上去本應該是和藹可親，可是現如今卻是一臉的陰沉，此時用一種複雜的神色看向了老子。

此人便是多寶道人了，按理來說，老子害得他截教差點覆滅，他的師尊現在還被關在紫霄宮，又將自己給一直關在風火蒲團當中，他應該是十分痛恨老子才對，然而，在他被困在風火蒲團之中的這些年內，老子並沒有為難他，反而是時常為他講道，使得他現如今不但盡得截教真傳，就連人教**也盡數掌握了，這才使得多寶道人眼神變得如此複雜，不知道是該恨還是該敬。

“你便安心去吧！現如今截教接近滅教，大量氣運流失東土，讓你去分走佛門氣運，不但是為了道門，也為了你截教，為了你師尊，截教現如今的局面，不是老朽和元始師弟願意見到的，你大可放心，截教畢竟是我道門三教之一，我等不會坐視截教就此破滅的”。

一聽老子這些話，多寶道人還有什麼可說的呢！他投身西土，換取老子和元始對截教的幫助，算是報答了通天教主的恩情，而這次化胡為佛，也是他的大機緣。

當即，多寶道人一個字未說，