蜀山五臺教主(紫郢)

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列霸多在不遠處現身，英俊的臉上滿是猙獰：“你竟然敢損傷我的身體，今日必要將你們殺個乾乾淨淨，元神攝走祭煉寶幡。”說著放出七煞烏靈刀向嶽清刺來，“你以為你的那些徒子徒孫都逃走了？底下的蛇身才是最厲害的，此陣一出，三刻鐘之內，地下土石全成毒壤，他們此刻想必都已經成了蛇神口中美食了！”

嶽清笑道：“你自以為煉成不死之身，就可以為所欲為了麼？現在跪地求饒，我看在一位故人的面上，或許還能饒你一命。”他伸手虛抓，黏在蛛網上的極光劍紛紛散成道道流光，繼而重新在他掌中凝聚成形，隨手甩出，極光劍網閃電般飛射，任由七煞烏靈刀從網眼之中穿過，直接將列霸多裹住，劍光一閃，立刻將他砍碎成無數屍塊，嶽清伸手一指，極光劍倒轉回來，又將蜈蚣和蠍子砍碎。

列霸多的怒吼震天響起，那些破碎的屍塊丟在地上，和血水混在一起，很快就生出許多螢火蟲一樣的毒蝗，初時只有豆粒大小，迅速長到茶杯一般，其中有十一條是最長，竟有尺許，各個口噴烈焰，焚燒碎屍。碎骨爛肉在毒蝗噴出的火焰之中迅速融化，繼而再次聚成人形。

這列霸多數百年修行，已經是不死之身，就算是嶽清也不能將其消滅，除非找準他的劫數，在運氣最衰弱的時候，再由他的剋星出手，才能夠徹底殺死他，因此嶽清雖然將他打得慘不忍睹，卻無法真正消滅他。

早在五毒陣發作的時候，鄭元規也緊追著石生三人潛入地下，他身兼無定島和赤身洞兩家之長，玄功變化，為列霸多門下之最，又最擅長逢迎拍馬，最得列霸多歡心，已經答應讓他做衣缽傳人，因此法術學得也是最多，地遁之法雖然比不上石生他們，但他有一件法寶，名叫地寒珠。

陷空老祖跟翼道人耿鯤關係不錯，當年耿鯤祭煉九天寒魄珠的時候，鄭元規幫了不少忙，仿照他那珠子煉成三顆地寒珠，雖然威力遠不如九天寒魄珠大，但是別具奧妙，只要一顆便能將方圓百里之內的土地冰封，再高明的遁法也要被禁錮在裡面。

他將地寒珠放出來，寒氣迅速向四周擴散，方圓百里之內的土壤岩石凍成一個巨大的冰坨。

石生三人遁法受阻，原本還想上去幫師祖對付列霸多，忽然周圍嚴寒侵襲，寒徹骨髓，原本在地下如魚得水的遁光迅速慢了下來，不過半刻鐘的功夫便凝滯不前。

“好冷！”便是石完的體質也打了個哆嗦，這裡只有他的遁法還能勉強使用，也成了龜速。

石生拿出碧磷衝：“這必是那鄭元規使得手段，他必定會很快趕到這裡來對付我們！”

錢萊也拿出神雷衝，和他一起開闢通道，兩件專門開山的至寶同時發作，前面凍土迅速消熔，現出通道，三人御劍向前，石生拿出嶽清賜予他的眾生環，這寶貝也是取自幻波池東洞巨鼎之中，只不過也並非是聖姑所煉，而是毗陵禪師的故物，那毗陵禪師便是道家南派第三位祖師，在紫陽真人張伯端和翠玄真人石泰之後，翠虛真人之前。

他本是佛教高僧，後遇石真人，於是棄佛入道，修煉金丹大道。

嶽清當年帶著幻波池一批寶物回五臺山，除了送給其他門派的幾十件，剩餘俱都一一鑑別，重新祭煉，分賜眾門人。據他推算，聖姑原本也是佛門中人，只是嗔心慎重，與人負氣，要在佛門之中另創一旁宗，度化旁門修士。

她這作為看上去與菩薩發願相似，實則天差地別，菩薩以慈悲心為基礎，所發宏願皆與自性相應，如地藏菩薩的地獄不空誓不成佛，便是這般，實則早已經悟頭無生法忍，妙覺真如。聖姑卻以好勝嗔心為基礎，所發誓願非但不能與本性相應，又沒有菩薩的六度波羅密作為證道資糧，反而招來了許多天魔、陰魔來擾，當世不能成道，第二世便由願力入了旁門左道，雖然煉出元嬰，卻是介乎於散仙和地仙之間，只能遨遊十洲三島，飛行絕跡，不能飛昇紫府，不得已只好尸解轉世。

這一世出生便是棄嬰，在依還嶺得了一部天府秘籍，煉成先天五遁法術，靜中推算，若憑此功法還得到東崑崙自本崖上坐關九百年才能成就天仙，飛昇上界。正百般猶豫之際，遇到李英瓊的父親李寧，那時正是李寧三世之前，已經是為高僧，指點聖姑去身毒國神木之中取得一部佛經，參悟之下，突飛猛進，不過又因嗔心太重，誓與群魔不相兩立，又在幻波池底做死關，要以自身定慧去降服群魔，自以為高深無比，實不知已然是又走上另一條歧路。

殊不知佛門最忌諱心外求法，全在了悟自性真如，凡是向外用功，皆被稱為外道，只因外魔全由內魔相招，