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“夢，我不會讓你就這樣離開我的！”十五歲的洛凡毫不猶豫的跳下了那人生的轉折點，渾濁的河水很快便吞噬了他的意識
當洛凡醒來的時候已經不知道是第幾天了，一條竹筏，一個帶斗笠的老人，映入眼簾的還是那滾滾黃河水，可惜她已經不在了，而自己卻奇蹟般的活了下來。
“為什麼要救我？”洛凡無力的說道，他現在連死的力氣都沒有了，一個人在幾天不吃飯的情況下能活下來已經實屬不易，更何況是一個心已經死了的人，當一個人的精氣神散掉的時候，這個人就算活著也只是一副軀殼而已。
那個老人站在竹筏的一端沒有回答他，不知為何，對於這滾滾黃河水，他們這條小小的竹筏卻行駛的異常平穩，更加奇怪的是，這條沒有人划動的竹筏居然是逆流而上的，不知要去到何方。只可惜心如死灰的洛凡沒有注意到這奇異的一點。
“小子，為了一個女人，值得麼？”過了好長時間，那老人終於肯轉過身來，看著洛凡的眼神有股複雜的意味。
洛凡也終於能夠看清那老人的模樣，一張滿布皺紋的臉，一頭銀髮，顯然已是個歷經風霜的老人，可是他那雙眼睛卻還是年輕的，充滿了無限的智慧和活力。他只是看了洛凡一眼就又望向遠方，似是回憶起了一些往事。
而這個老人竟然是那交給洛凡太極的洛陽，只是此刻的洛凡似乎並不是本尊，不認得他。
“值得麼？”洛凡的心裡只有苦澀，這個問題他不用去想也會堅定的回答“是的，為了夢就算付出的再多，付出了生命也是值得的”。
洛凡的眼前似乎又浮現出夢的身影，不曾離去。
一生一代一雙人，爭教兩處**。相思相望不相親，天為誰春！
漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。
“小子，如果你還想再見到那個女子，就給我好好活著。”
洛凡在聽到這句話的時候像是抓到了一根救命稻草般，眼裡煥發出了強烈的求生**，等他掙扎著想去問的多一點的時候，卻發現那神秘老者已經不見了，消失得無影無蹤，只有一些乾糧被扔在他身旁。
洛凡不知道那神秘老者說的到底是不是真的，不過就算哪怕還有一丁點希望他現在也是要牢牢抓住的，而且對於那神秘老者，他有一種莫名的信任感。
洛凡雖然讀書不多但卻有自己的心思，整個人清醒之後他才發覺了那神秘老者的不簡單，偌大的一條黃河，他是如何悄無聲息地離開的，那絕對不是幻覺更不是偶然，經歷了那件事之後，他相信這個世界上有太多科學無法解釋的問題，對於這種奇人異事，敬畏大於疑問。
洛凡拼著自己最後的一點執著與倔強，艱難的抬起一隻手緊緊的攥住乾糧往自己嘴裡送去。從那一刻起，他要做的，就誰也無法阻擋，他不想失去的，就誰也奪不走了，哪怕粉身碎骨也在所不惜。
不瘋魔不成活，當洛凡再次遇到那神秘老者之後，洛凡零星的知道了一些常人所無法涉及的秘辛，黃河之下有“東西”，禹神治水其實治的就是黃河之下的東西，至於那黃河之下到底有什麼卻沒有多說，而夢，神秘老者卻再也之字不提，只是交代洛凡只要按著他說的去做就可以了。
從那時起神秘老者教會了洛凡一樣東西，那就是“盜墓”，更確切的說是教會了洛凡玄學五術，與那些南爬子的盜墓大相徑庭。
傳統意義上的玄學五術包括山、醫、相、命、卜。
玄學五術有著豐富“靈”與“物”相互作用之理念和施用方術法則。
：山所包含的是修心養性、鍛鍊身體的秘術。“山“也是最深奧、最神秘的，也是最容易被人誤解為“迷信“的一種。“山“含、、三部分的修習。也有秘術門派將“山“分為仙、道、幻、靈、兵五種方法。山是秘術中最不容易達到的境界，嚴格地說，它是凡人修仙道的工夫，是求超脫的形而上之追求，只有“命、卜、相、醫“流在江湖凡塵濟世了。
：代表所有人體身心調整的醫治道術，包括三部分：
方劑――使用藥物，根據表裡、虛實、寒熱，再根據古老的陰陽八卦原理來治療各種疾病一種方法。
針灸――以、辯奇經八脈、穴道，用銅針刺穴道治療疾病的方法。
第二百四十章 陰陽玄棺（第四更）
崑崙山，又稱崑崙虛、中國第一神山、萬祖之山、崑崙丘或玉山。而那稜格勒峽谷號稱崑崙山的“地獄之門”。
這裡被世人稱為禁
