著涼提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
！”又道：“我師父字圖南，號扶搖子。希夷先生是宋太宗趙匡義給他的賜號，還有後周世宗柴榮曾給他賜號白雲先生。”
沈醉喝了杯酒，笑了下，道：“所以了，你若跟武當張三丰這一派起了衝突，豈不是大水衝了龍王廟―――一家人不識一家人了？不過張三丰這一派為了怕派名與樸陽子張三峰那一派名字混淆，讓人誤會，所以後來改名叫做了隱仙派。他們的門人弟子對外絕少稱自己是三豐派，都是自稱隱仙派。”
方慕南奇怪道：“那他們怎麼不稱武當派？”這話那日張風彥所說是他就有過疑問，只是後來一轉眼忘了，也就沒有去追問張風彥。現在又聽沈醉說起，想到這疑問便問了出來。
沈醉道：“武當派以山為名，是一個地域性的宗派，實際上在張三丰入武當之前，武當山上就有道教派別傳承。張三丰後來創武當派，是把這些派別都統一了起來，這才創下的武當派。這是一個綜合性的教派，共尊玄天真武大帝。但那些派別並未解散消融，在很長一段時間內，都還各有傳承。稱武當派是一個籠統的概念，並不能確切向人表明自己的傳承，所以張三丰的門下以祖師名諱立派相稱。”
“不過後來經張三丰後世歷代弟子的努力，武當山上的這些派別都打散溶為了一體。不再分彼此，成為了整個一體的教派。凡是武當山上的道教弟子都自稱是武當派，但還有一些張三丰門下的俗家弟子，仍舊以祖師名諱相稱。實際上到現在張三丰所傳可以分為兩個派系，一個就是出家到武當山做道士的武當派；另一個則就是在俗世相承的隱仙一派。這兩個派系雖然是同一人所傳，但已是大有分別。武當派融匯了武當山原有的各個派系，道法也是包含容納綜合了各系精華所成。而隱仙這一派則還是張三丰道法的原承，沒有別的派系混雜，可說是正宗的張三丰道法傳承。”
第二捲風起雲湧第三十三章金丹派系
“哦，這樣呀！”方慕南點了點頭，喝了口茶。又見得服務員端盤送菜過來，卻已是最後一道菜了，
沈醉吃了幾口菜，又喝了杯酒，待服務員送菜離去，道：“這三峰派是修人元法中最大的門派，實力不可小覷，且份屬於邪門左派，做事多不擇手段。你惹上了他們，卻是要多加小心一些！”
方慕南卻沒有為自己擔憂，而是又不解問道：“什麼是‘人元法’？”
“你師父沒給你講過嗎？”沈醉也又是奇怪地瞧向他。
方慕南搖頭苦笑道：“沒有。”他看著沈醉瞧向自己的眼神，感覺好像自己總是在問些人人都該知道答案的白痴問題。
“看來你對修真界的瞭解和常識性東西還真不是一般的差呀！”沈醉嘆了一句，為自己倒了杯酒，道：“道家修真之法中有天、地、人三元法之分，天元法是指孤身清修的功法；地元法則是指靠煉丹、服食丹藥修煉的功法；而人元法則是指陰陽雙修採補的功法。這三峰派便是正修的人元法，由房中術發展而來。不過雖有三元之分，但許多修真門派中卻甚少有專修其一的，多有兩法兼修，甚至三法同修的。不過多是以某一法為主，其它為輔。就像地元法，可說所有修真門派中都有靠服食丹藥來輔助修煉的。現如今以地元法為主的修真門派，最著名的莫過於藥王孫思邈所傳下的藥王谷一派。修天元法為主的，最大的則要屬全真教。”
“原來張風彥的三峰派竟然是這樣一個門派！”方慕南聽罷後心中暗自訝異。他那日只聽張風彥說了個三峰派，知道其派祖師是劉宋時的樸陽子張三峰，與武當張三丰不是同一人也不是同一派，卻是也沒有去追問這三峰派是什麼來歷，什麼性質。此時聽沈醉道來，才知這三峰派原來竟是個專門靠陰陽採補雙修的門派。心道謝子宣那好色的傢伙，倒還真拜對了師父。可說是物以類聚、臭味相投，當然是一拍即合。
他愣了一下，回過神來，又向沈醉請教道：“那現在都有哪些修真門派，還請你給我講講，我對這些確實是沒有什麼瞭解。我師父也沒跟我說過，而且他留在凡間的那個元神還是千年之前存留下來的，直到遇到我才甦醒。這其中千年來的事他也不瞭解，現在的這些修真門派自然更是不知。”他確實想要更多的瞭解，聽沈醉講了一些，也很感興趣。而且既然踏上了這修真一途，以後多少總是免不了要接觸到的，能夠有個全面的瞭解會對以後遇事時很有幫助。
沈醉點了點頭，又喝了杯酒，道：“我先從道家跟你說起。道家宗派從學理上分，有積善派、經典派、符錄派、丹鼎派、占驗派五類。其中丹鼎派包括了外丹術與內丹術，但後來外丹勢
