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元隨話音一落，踏塵而起，四周石塔似有地震的震顫感。地上灰塵，石塔外層附著的石頭，在元隨氣機的牽引下，盡數吸附在元隨暗棕色外罩上，束衣為劍，直奔臥雲禪師中宮而去。
臥雲禪師再不能禪坐，拍地而起，拾起《大梵經》拓本後，剛準備收撿手邊的九龍雲紋木盒後，再躲避元隨的攻擊。
哪知元隨攻擊臥雲禪師是假，藉此迷糊臥雲禪師是真，手中靈勁，九分全身衝著臥雲禪師手邊的九龍雲紋木盒而去。
臥雲禪師這一的懈怠失措，便被元隨修士乘了機會，佔了先機。
但元隨剛想伸手去抓取九龍雲紋木盒，怎知木盒卻被一顆烏黑透亮的念珠擊開，斜飛向背後最高石塔的上空。
臥雲禪師與元隨交手露了此破綻，在旁忌憚佛力深厚臥雲禪師很久的納蘭玉闌與獨孤晴雨，自然不會放過此等良機，一白一藍兩道麗影，同速衝向飛在空中的九龍雲紋木盒，元隨接次跟上。
就在納蘭玉闌身法快上一步，以為九龍雲紋木盒就可唾手可得之際，突聞一聲震悸心神的佛號，朝身在半空中元隨、納蘭玉闌與獨孤晴雨三人的心房，猛然撲湧而去。
“明自在如無畏，取譬金剛。”
臥雲禪師不知何時直立三人前方，佛語一字字念來，佛號如金剛怒嗔。
待這句佛號唸完，臥雲禪師手中的《大梵經》，不知何時漂浮在臥雲禪師身前。
繁密的《大梵經》佛文，如渡了層佛光，泛起金光佛字，將舍力去奪九龍雲紋木盒的三人，全都給高塔上空震落下來，納蘭玉闌與獨孤晴雨、元隨掉落在地時，心神久久不寧靜，靈力不住翻湧。
而九龍雲紋木盒再次回到了臥雲禪師之手。（
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第一百四十六章 九龍雲紋木盒
這下，元隨三人心中甚明臥雲禪師的佛力修為，竟遠在三人之上。
若是三人通力合作，還有打敗臥雲禪師的機會，但玉璽的誘惑，三人互相牽扯、顧忌，自然無聯手的可能。
這般凌厲無倫的交鋒，四周圍攏的修士原本稍稍鼓譟起的勇氣，霎時間內全熄滅了下來。
就在傅千雪以為塔林內的局勢會一時僵持不下時，從修士人群中走出一個人來，這名修士正是京師三人行中的京堂福大人，來自東海珊瑚島幻術一派的傳人。
臥雲禪師的佛家念力加持自身，佛門嗔言的金剛之語，不動安忍如大地歸我。
京堂福大人此刻還敢走出來，直面與臥雲禪師相對，大出傅千雪的意料。
難道在七筠樓青釉閣中，京師福大人與自己在酒席上的交手，也竟未出全力，在隱藏著什麼殺招不成。
畢竟東海珊瑚島隸屬於蓬萊三境，而蓬萊三境之主東海青簫人，於修真界中，也是名動天下十九洲的修真高手，與挽天盟的盟主項戈，神夕宮蒼鷺山莊的劍聖，霸道連橫九連環峰的九峰十八嶺共主九火堯蓮，位數修真頂端的同一級別。
有道是，東海聞達於修真，不僅有讓人琢磨不透的珊瑚島幻術，更有東海青簫臨雲賦。
而東海修真第一人，碧海青簫人的成名絕技，就是青簫臨雲賦，並不差青簫臨雲賦太多的珊瑚島幻術，豈能以平常之術相看待。
難不成京堂福大人，果真有什麼不曾見過的獨門幻術，來對付臥雲禪師。
臥雲禪師望著面前的京堂福大人，也是頗為見外。“沒想到，承天陵的這趟淺水，也能引來東海的傳人。”
京堂福大人笑了笑道：“臥雲禪師，閒居野鶴一般的人物，平日裡甚少見到，能在此幸見，也讓福某深感有幾分佛緣。”
臥雲禪師若有所思道：“恐怕福大人，也是為了老僧手中的木盒而來。”
京堂福大人笑道：“不錯，正是如此，修佛之人不是講究四大皆空嗎，怎麼臥元禪師就是緊攥著木盒不放？”
臥雲禪師嘆息道：“為什麼老僧幾次強調，貧僧手中所帶的木盒內，根本沒有裝有景太宗的傳國玉璽，爾等為何一再苦苦相逼。”
京堂福大人道：“不若這般，臥雲禪師在此在眾人面前，親自當面開啟木盒，讓大家瞧瞧，不就真相大白了嗎？”
臥雲禪師堅定回絕道：“不可以，九龍雲紋木盒內中珍藏著龍藏寺的龍藏雲碑楷書，此書乃飛仙嶺苦守禪師一再相托，得不到苦守禪師本人同意，貧僧絕不會讓任何人沾染此木
