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嬌只當神佛相助，歡喜之至，即朝天拜禱，將金蟬子安在板上，解下衣帶，用帶縛住，血書系在胸前，推放江中，聽其所之。
滿堂嬌暗歎了一次，又哭了一回，見木板安安穩穩遠去，含淚回衙不題，心中有擔憂，自己孩兒靈魂在何處，可得安生？
卻說金蟬子在木板上，錦鯉在木板之下，順水流去，路遇幾處險灘，錦鯉都把持住木板，不叫它翻掉，金蟬子也不言不語，安安靜靜躺在木板之上，此時正是清晨，兩岸無什麼人，更無漁人出江，這一路行的倒也安穩。
走了不知多久，錦鯉突然說道：“小龍雖不知你是何人，想來也是神佛手中棋，與我一般，命不由己，還望你莫要怪我，將你送入神佛掌控之中。”
錦鯉的負罪感讓金蟬子微微有些詫異，九世輪迴，西方佛門都會想盡一切辦法安排他的身世，讓自己不脫離他們的掌控，好等元陽未瀉的時候取走肉身分食，這次是為何？
你道這條錦鯉是何人？正是洪江的龍王，救下陳光蕊的洪江龍王。自然，龍王被漁人捕去，又救下恩人，決計不是巧合，而是有意安排，而安排之人，自是觀世音菩薩。
洪江龍王修行歲月尚短，法力不強，能坐擁水晶宮自然是靠觀世音菩薩暗中相助，不然以他的實力，即便是坐了龍王之位，也遲早被其他水妖趕出去。
要說這洪江龍王，倒也算出生顯貴，洪江龍王父親是西海龍王的九弟，因不得寵，成年之後，被派遣到小小洪江做龍王。遇上了在此江中修行的錦鯉，兩人繫了同心結，廣發請帖，邀請親朋好久見證，然則，結婚當日西海龍宮一龍未來，洪江龍王父親見此，慢慢的與西海的關係也就淡了。
誕下洪江龍王之後，也再不曾發下請帖，偏偏洪江龍王滿月之時，西海卻來人了，原是龍王的一個女婿，成婚之後沒好的居所，想借洪江龍宮“暫住”，洪江龍王父母哪能順從，雙方在洪江大戰，致使洪江水澇，天尊震怒。
那女婿得西海龍王求情各方面疏通，免了死罪，並將罪過推脫到洪江龍王身上，玉皇大帝也不細查，下令問斬洪江龍王一家，當時觀世音菩薩念他年幼，請奏了玉帝，將洪江龍王救下，並將他繼任父親之職，佔了洪江。
洪江龍王雖為龍王，卻還未曾化龍，尚是錦鯉之身，更被四海龍宮所斥，與龍族幾乎斷了往來，反而與觀世音菩薩更為親近，偽裝被捉，救下陳光蕊，護送金蟬子……都是觀世音菩薩的法旨，他只是遵從罷了。
金蟬子聞得洪江龍王所言，也未多想，不多時，漂到了金山寺腳下。
錦鯉已將金蟬子送到此處，卻不見接應的和尚，遂偽裝成小孩啼哭之聲，聲音遠遠傳將出去，直到金山寺上。
那金山寺長老叫做法明和尚，修真悟道，前些年得觀世音菩薩點化，已得無生妙訣，佛法也算精湛。
這一日清晨，一如既往打坐參禪，忽聞得小兒啼哭之聲，一時心動，想起觀音菩薩點化時所言，急到江邊觀看，只見涯邊一片木板上，睡著一個嬰兒，長老慌忙救起。見了懷中血書，方知來歷，取個乳名，叫做江流，託人撫養，血書緊緊收藏。
你道撫養金蟬子的是何人？乃是金禪寺下，兩株菩提樹幻化的老夫婦，這兩棵菩提樹得觀世音菩薩點化，有了幾分佛性，幻化成的人形，慈眉善目，和藹可親。
這兩位老夫婦說是撫養金蟬子，實乃將金蟬子禁足在金山寺下，不讓他離開半步，兩株菩提樹之外，設下極厲害的佛門禁法，尋常人等無法近身。
觀世音菩薩這般安排，一來怕金蟬子被人暗算，絕了後路；二來怕金蟬子離開金山寺，無處去尋；三來防止金蟬子修習強大的神通，脫力控制；四來擔憂金蟬子食肉破戒，長生之體再無用處，要知道，為了讓金蟬子達到胎裡素，滿堂嬌懷孕之後，再不曾吃一口葷腥。
金蟬子被放入菩提樹之下，每日以靈水餵養，不使他受餓。法明和尚每日清晨必然到此，打坐參禪，宣讀佛經，金蟬子聽進耳中便忘，完全不記在心中，只一心修習自己這一千年所悟。
第111章凡人又何嘗喜歡被掌控的命運
九世因果，參不透九世輪迴。
菩提樹下，悟不了神佛真諦。
金蟬子站在菩提院中，靜看風起雲停，坐看花開花謝，他總是看向很遠的地方，沒有焦距，沒有目標，如同看一片虛無。
金山寺的和尚都知道，寺下面有個禪院，名喚“菩提院”，院中住著一對老夫婦和一個少年，三人都不曾出過遠門，不見怎麼打掃，小院卻
