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身受重傷的接引自然不敵全力出手的通天,眼見兄長危險,通天脫困在即,準提再也顧不得留手,替接引承受住了通天絕大部分的攻擊。
有了準提相助,接引得到喘息之機,四聖的封鎖線再度穩定下來。
通天畢竟失去了截教的氣運護持,聖力不濟,傷勢越來越重,氣勢也越來越弱。
不過通天的攻擊力也十分強悍,承受了通天絕大部分攻擊力的準提即使有八丈金身護體,其所受之傷也不在通天之下。
隨著通天傷勢越來越重,他感應到五行聖道之中封印的一道強大的意志正在慢慢甦醒,他知道,那是沉睡的上清靈寶天尊的意志,當靈寶天尊徹底覺醒之時,就是五行聖道的意志消亡之日。
身為五行聖道的意志,通天知道,聖道意志其實只是聖人的執念而已,或者說是執念的反面。
修士要想成聖,就必須斬卻善、惡、執念三尸,三尸之中以執念最難斬去,因為天地有陰陽,執念亦有正反。正反執念相互制衡融合,才會有理智,也就是生靈的意志。
以靈寶為例:兄弟之情,正道之心就是靈寶的執念。當靈寶斬去執念成聖之日,就是他斬除兄弟之情、正道之心的時候。
成聖之前的靈寶如何重視兄弟之情、正道之心,那麼成聖後的靈寶就會如何無視兄弟之情、正道之心。此時,通天的執念其實已經轉化為相反面。
從本質上來說,這和凡世間某些人因愛成恨是一樣的道理。
當修士成聖之時,只是斬去了執念的一面,執念的另一面依然存在。而且因為沒有了制衡,這片面的執念就會無拘束的飛速成長。也因為單一面的執念無法融合,聖人的意志也就無法繼續成長。
一方飛速發展,一方停滯不前,遲早有一日,執念會壓倒並取代聖人的本尊意志,一般而言,這一日就是修士晉升中階聖人之時。
當執念取代聖人意志後,聖人意志會在聖道中沉睡,此時的聖道和聖人意志的關係就像一枚卵和卵內孕育的生靈一樣,聖人意志會吸收聖道這枚卵的營養,慢慢成長。
而執念則會因為取代了聖人意志,而落得和聖人意志一樣的下場,自此停滯不前,再也不會成長。
也就是說這個時候,其實聖人意志和執念已經交換了位置。假以時日,聖人意志的力量終究會成長到超越執念的力量,這時聖人意志就會開始反擊,徹底消滅執念,重新掌管身體。並且,因為執念的徹底消亡,聖人斬三尸才算真真正正的成功,從此再無拘束,成就真正的無上境界,也就是上階聖人的境界。
只是就像聖人意志不甘被執念取代一樣,執念也不會甘心再次被聖人意志取代,所以執念也會想方設法的壯大自己。而這壯大之法就是立教。
以教派道統的名義弘揚聖道,使得聖道不斷壯大,最終反哺執念。與此同時,聖人意志也會得到好處。只要教派足夠強大,執念的收穫就會大於聖人意志的收穫,聖人意志也就永無翻身之地。這也是天道賦予執念的一線生機所在。
靈寶便是因為五行聖道(執念)太強,截教發展太快,故而一直無法甦醒。
這個道理,五行聖道知道,有同樣經歷的元始天尊也知道,所以在元始天尊徹底斬滅執念以後,便開始著手佈置闡截之戰,要削弱截教,助三弟脫困。
如今,截教幾乎滅教,通天已無後援,靈寶天尊的意志終於開始甦醒,當靈寶天尊奪回身體控制權的時候,也就是五行聖道(執念)消亡之日。
通天心中絕望,雖然他只是靈寶的一道執念,可是他不甘心就這樣消亡,可是大勢已去,悲憤的他最終決定,魚死網破之際,能拖一人下水,就拖一人下水。
面對四位聖人,通天揚天長笑,道:“元始,你不要以為你就已經穩操勝券,告訴你,洪荒終將是聖道的洪荒。即使今日本座敗了,也必然會有其他的聖道來掌控洪荒。”
通天說完,身子一躍,已經出現在準提身邊,他一把抱住準提,整個聖軀開始膨脹。
“不好,通天要自爆聖體。”元始大驚失色,再也顧不上其他,他的聖體開始消融,化作純淨的聖力,將通天和準提包裹起來。
準聖血河自爆分身都能發揮出亞聖級的威能,聖人錘鍊無數量劫的聖體若是自爆,其威能將達到聖境力量的巔峰,不說毀掉整個洪荒,至少東勝神洲是要重歸混沌了。
這麼大的因果,只能由未來的靈寶天尊承擔,元始自然不會讓三弟受此拖累,所以第一時間捨棄聖體,要將通天自爆