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趙程見他退出來，便讓他坐下。 三人就這麼優哉遊哉的坐著看他們辯論。 前一刻還說不會清談的趙含章，左一句，右一句的把她兄弟們都懟了回去。 趙程都快要被她說服，更不要說那些涉世未深，知識積累還不足，容易被影響的少年們。 他不由問傅庭涵, “你不會是因含章之故才立志不再清談吧？” “不是。”傅庭涵鬱悶道：“我知道哲學在世界程序中扮演著很重要的角色，好的思想可以推進整個社會的進步，但哲學的研究也要基於現實，最主要的是，能夠投入這樣大精力去研究並有所成的思想家是很少的，像現在這樣, 幾乎所有計程車族都參與進清談中，能夠找到所求本質的人有幾個？” “這本沒有什麼，但幾乎所有沉迷於清談的人都將實務視為俗務，不屑於去做實務，那這天下的實務誰來做？”傅庭涵問：“而這些將實務視為俗務的人還大量佔據著官位，把握權勢。” 他有些譏諷的問道：“既看不起這些俗務，為何不辭官歸隱，于山林間尋找世界本質呢？” 趙銘端著酒杯沒說話，趙程卻是撫掌大笑道：“不錯，所以我說朝中那些清談家皆是沽名釣譽之流，白白汙了我們老莊的名聲，其中以王衍最為可惡，實乃誤國之首。” 趙銘瞥了他一眼，放下酒杯問傅庭涵，“何謂哲學？” 趙程不在意的揮手道：“雖是第一次聽到這個詞，但想來是和清談一樣的意思。” 傅庭涵點頭，“差不多吧，哲學就是對世界上所有問題的研究，世界的本質, 發展的根本規律，嗯，在這方面含章比我懂，或許你們可以問問她。” 清談也是的，什麼問題都可以拿出來研究，所以傅庭涵覺得大晉是一個很神奇的時代。 如果只有一個人在研究是先有雞，還是先有蛋，那他會覺得那個人是先知； 如果只有少部分的人在研究先有雞，還是先有蛋，那他會覺得這群人是智者； 但絕大部分士族，讀書人，世家都沉迷於研究先有雞，還是先有蛋，那他會覺得這群人是智障。 早在瞭解過清談和這個世界的現狀後，傅庭涵就給自己下過界限，他一定一定不要加入他們。 他才不要做智障呢。 只是…… 他看向正與人辯得熱鬧的趙含章，有些頭疼和不解，明知道是無意義的爭辯，為什麼還要辯得這麼開心呢？ 很快傅庭涵就知道為什麼了。 因為一場辯論下來, 趙含章和少年們沒分出勝負，但少年們全都稀里湖塗的答應了趙含章去縣衙裡幫忙，以尋求答桉, 然後用實際證據打敗趙含章。 以後少年們能不能找到實證讓趙含章認輸他不知道，但目前看來，是他們輸了。 趙銘和趙程也都看出了其中貓膩，暗暗搖了搖頭後也不阻攔。 趙含章一下得到了這麼多人才，還都是免費的，高興不已，大手一揮，催促成伯，“快去多殺兩隻羊，把家中的好酒取出來奉予伯父和叔父。” 成伯笑著應下，把才添買回來的兩隻羊又殺了一隻，讓人該切薄片的切薄片，該砍成塊的砍成塊，骨頭也都分著放好。 趙含章則湊到了趙程邊上，一個勁兒的邀請他，“叔父，你看兄長和弟弟們都去了，你為何不來呢？” 趙程：“我對研究術數在百家中的作用不感興趣。” “那也可以研究些別的，叔父出門遊學等同入世，在別的地方是入，在西平縣也是入，何必拘泥於距離呢？”趙含章道：“叔父，您就來幫幫我吧，若有您相助，西平縣一定能更快的安定下來，這也是您的功德啊。” 趙程蹙眉，再一次拒絕，“我對政務是真的沒有興趣。” 和王衍一邊標榜著清高，一邊把持著權勢不一樣，趙程是真的不喜歡。 趙含章也看出來了，看他外面的衣服都磨出毛了便知道，他是個節儉的人。 趙瑚多有錢啊，在族裡除了她祖父外便是他了，連五叔祖都不及他有錢。 看他日常吃穿用度，比趙長輿和趙淞都要奢侈得多，但他的獨子卻穿著捲毛的衣裳。 她可不覺得趙瑚會不給錢給趙程用，多半是趙程不在意這種身外之物。 趙含章想了想後道：“叔父若不喜歡縣衙那些雞毛蒜皮的俗務，不如去育善堂裡幫我教導弟子？” “做先生，教書育人不正是叔父一直在做的事嗎？”她道：“我在縣城裡給您撥個院子，這樣您也就不用來回的奔波。” 先把人拐到縣城再說。 想要繼續拒絕的趙程一頓，“我住在縣城？” “當然，住在縣城，若學生有疑問才好請教叔父呀。” 傅庭涵掀起眼皮看她，只怕是方便她找他解疑吧？ 育善堂那些孩子都才開始認字，他們能有什麼疑問連夜請教？ 趙程卻認真的思考起來，趙含章咬咬牙，決定大出血，“到時候我在叔父的院子邊上再撥出一個院子來給兄長和弟弟們居住，你們可以跟出去遊學時一樣讀書清談。” 趙寬等人一聽，立即跟著鼓動趙程，“叔父，我們去縣城居住吧，塢堡雖好，但過於熱
