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東西的書籍。
藍家人之所以不能夠發現其中的奧秘，便是這是修仙之人留下的東西，想要觀看裡面的東西，便只有擁有元神之力，也就是小說中說的神識，雖然藍家的養蠱之術也算是修仙百藝的一種的，但是卻是走的旁門左道，而且遺失了太多東西，再加上他們根本就不注重元神修煉，所以發現不了，也在情理之中。
其實那個留下玉筒的前輩已經考慮到了這個問題，所以臨終之前，將自己畢生的功力封印在了玉筒旁，並且設下了禁止，只有元神強大的人才能進入那個山洞，可惜天不遂人願，計劃趕不上變化，世事變遷，讓山洞禁止消失，藍家那個弟子進入其中，元神之力不強，即使是有前輩功力相助，也不過是將自己功力提升，而元神之力卻是沒有達到要求，這就讓他與玉筒真正的失之交臂了。
“當真是命裡有時終須有，命裡無時莫強求啊。”宋青書不得不感慨道。要是那個進入山洞的弟子，功力達到一流境界，即使不想宋青書這樣提前開啟元神，有了哪位前輩的功力相助，也能夠修成元神，可惜，這一切不過是假設而已，要是真的如此，便沒有了後續的一切事情的發生了，而宋青書也不能夠得到這一條長生之路。
“這位前輩也是個悲劇。”宋青書搖了搖頭嘆息道，“數百年的苦修，到頭來終於明白的時候，卻是已經晚了，當真是時運不濟，命途多舛。”
你道宋青書為何這麼說，其實這是有原因的。這個原因在宋青書看了其實既在意料之外，又在情理之中。
第二百六十四章香火神道
第二百六十四章香火神道
這件事情還是從頭說起，魏晉南北朝時期有一位寒門弟子，名叫王淵，因為九品中正制的禍害，懷才不遇，雖然身負經世之才，卻是英雄沒有用武之地，心灰意冷之下，恰逢這個時候佛道玄學大興，求仙問道之風大盛，於是便息了出世濟世之心，安心開始求仙問道。
所謂是失之東隅，收之桑榆，東方不亮西方亮，王淵雖然官場仕途失意，但是卻是在求仙問道之上氣運非凡，行走神州大地，遍遊三山五嶽之時，於秦嶺之中一個古洞內得到了上古練氣士的修煉之法，可謂是鴻運滔天。
然則天有不測風雲，人有旦夕禍福，雖然得到了修煉之法，王淵自己的資質也是相當不凡，可惜的是生不逢時，自從上古先秦之後，神州大地，天地靈氣日漸薄弱，秦漢之後修行之人早就銷聲匿跡了，到了明清之際，已經快要進入末法時代了，雖然南北朝時候還是有些靈氣，但是顯然神州大地已經不適合練氣士修煉了，王淵窮盡一生的修煉，最後也不過是卡在金丹巔峰，距離元嬰一步之遙，可是儘管已經半隻腳踏了進去，可是所謂是失之毫厘謬以千里，終究不能夠破空而去，當真是時也命也。
修煉之人，對於自己的大限卻是能夠提前得知的，王淵到了自己大限之日，其實已經活得夠久了，此時都已經是大唐了，幾百年的風風雨雨。早就磨平了他成仙得道的野望。但是心中還是放心不下。畢竟其實他也是可以踏出哪一步的，成為人人羨慕的神仙中人的。
不甘之下的王淵卻是想要另闢蹊徑，於是便開始收集一些奇聞異事，上古遺本，終於發現了一個能夠在這個靈氣逐漸消散的神州大地得道成仙的方法了。
這個方法便是香火願力，收集香火願力，人為封神，藉助信仰的力量。感悟天道法則，凝聚神位；以此來突破修為，飛昇得道。
因為香火願力是靠人產生的，它不像天地靈氣，日月精華受限於天地自然。只要有人，只要能夠讓人信奉，收集到足夠多的香火，便能夠成神，雖然香火有毒，而且受制於人。但是其實香火之道和練氣士修煉之道可以說是不分上下，各有優劣。都是通往長生的道路。更重要的是這卻是現在唯一一條出路。
而且也不是沒有人嘗試過，三國時期的太平道，唐朝時期的白蓮教，都嘗試著奪取萬民信仰，香火念力，幫助自身修煉。
可惜他們都已經失敗了，而想要香火成神，需要的香火實在是太大了，一般都需要全國範圍內施行，這就不得不鬧得聲勢浩大，對於統治者來說卻是有著莫大的威脅，所以每當面對這些神神鬼鬼的時候，統治者都是以秋風掃落葉之勢將他們抹殺於萌芽之中。
其實最適合發展香火神道的時候便是亂世，只有亂世的時候，統治崩壞，發展香火神道阻力最小，而且也最容易收集信仰，南北亂世，隋末唐初都是十分適合，可惜王淵明白得太晚了，他知道自己一生已經沒有希望了，於是便留下了傳承，不但將
