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便注意打探當地的武林人士，遇有高手，即上門挑戰切磋，磨礪自己的武藝。也有不少狹路相逢，道左相遇的。江湖上的際遇，也當真是千奇百怪，哪兒都有可能撞見高手。但卻也有幾rìyù覓一高手對戰，而不可得。
不過，在連找了七、八位高手後，尹治平卻發現，高手這個名號似乎有點兒氾濫。他找過的那些高手，至今未有一人能接到他十招劍法的，有的甚至連一招也接不下來，太多名不符實。
這江湖上，似乎就是花花轎子人抬人，一些所謂的高手，都是互相吹捧起來的。自己沾沾自喜，洋洋得意，好像已是天下武功第一，實際上不止眼高手底，就連眼界也低得很，連江湖上的真正高手也未曾見識過。
尹治平一路行來，真正的高手不曾遇到幾個，盡是這種沽名釣譽之輩，實在是讓他有些大失所望。到最後，他乾脆也不打聽了。只靠自己的眼力來判斷，打探來的訊息，十有仈jiǔ不靠譜。他現在終於明白了許多武俠小說裡都有的一句話，“江湖傳言，不可輕信”。原來江湖上流傳的訊息，果然是假的居多。
但尹治平打探關於天山靈鷲宮的訊息時，卻是連一條不靠譜的江湖傳聞也是沒有。這讓尹治平不得不有些失望與遺憾的相信，靈鷲宮在神鵰世界裡，看來已真的不存在。不過，對此他卻也早有心理準備。所以，也並未太過失望。
除了找高手比武，打探天山靈鷲宮的訊息外，尹治平這一路行來，“路見不平，拔刀相助”，也著實做過不少行俠仗義，除強扶弱，扶危濟困的俠義之事。使得他現在的名聲，在江湖上越加響亮起來。
全真派清和真人尹志平，如今這個名號，在尹治平一路行過之地的江湖人物們當中，已可說是無人不曉。並隨著時間的推移，漸漸擴散開去。尤其尹治平的武功，已被譽為全真教中六子之下的第一人。
但這個評價，可其實並不算高，比他在全真教內的評價還要低。全真七子中的郝大通，已自承過他的武功不如尹治平。只是郝大通的這話，並沒有流傳開來。全真教中，也就只有六子跟尹治平自己知道。
尹治平與全真六子並沒有交過手，江湖上的這個評價是基於全真六子皆已是成名多年的高手，名聲響譽江湖；尹治平做為晚輩弟子，武功再高，功力總是比長輩稍遜，所以認為尹治平還不及六子，只推為全真教六子之下的第一人。
這是江湖中人的想當然認為，尹治平雖自認為自己現在的武功在全真教中，應是趕超六子，為王重陽與周伯通之下的第一人，但卻也沒有糾正江湖上的這種說法。國人自古以來都是以謙虛為美德，如果他這般去糾正，江湖上的人只會斥他為狂妄，從一片讚譽褒揚改為一片貶斥，更別說相信認同他了。
第六章少林秘辛
過華yīn，出潼關，入中州。路上非止一rì，這一rì，尹治平終於趕到了嵩山山脈的少室山腳下。
鼎鼎大名的少林寺，便矗立在少室山下。少林寺的得名，正是因為建造於少室山下的林中，意為“深藏於少室山下密林中的寺院”。
無論是現在的這個武俠世界，還是尹治平前世所在的那個現代世界，少林寺的大名都可以說是無人不知，無人不曉。尤其在現代世界，資訊流傳廣泛，比在這個武俠世界還要出名，名聲已打響到了國外，是世界級的佛家寺院，外國和尚都不知收了多少。
少林寺可以說是武俠小說中出場最多的門派，而且不論什麼武俠小說，凡是出場，幾乎都是什麼十大門派、八大門派之一，還絕對是排在打頭的位置。
有道是“天下武功出少林”，少林寺在武林中的地位，從其在武俠小說中的地位，便也可見一斑了。
不過，shè雕三部曲中，shè雕、神鵰二書中，少林寺都並沒有出場，只有神鵰近尾，郭襄過生rì時提了下少林寺羅漢堂的首座無sè禪師。而當時無sè也並沒有到場，他是因與楊過交好，託人為郭襄帶了一件禮物。還有便是最後結尾時，覺遠和尚帶著小徒張君寶出場。而覺遠師徒，尚不能算正經的少林武僧，他們都不是練少林武功出身的。
至於shè雕一書中，乾脆連提都沒提。直到倚天屠龍記，少林寺才正式出場，有大量的少林弟子參與，並且成了幾件大事的發生地。
神鵰中，少林寺可以說就是作為背景存在的。而且，當今武林第一大派、聲名最重者乃是全真教，少林寺這老牌名門大派也得往後排。最主要是近幾十年來，少林寺都沒有什麼絕頂高手出現，在江湖上行走的弟子也少，所以顯得十分低調
