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被其護體的內力反震傷自己,內力高者根本連動都不需要動。
按照原書中的描寫,《九陽真經》似乎不需練到打通全身經脈,就能夠擁有內力自發護體之效,當真稱得神功。可惜,尹治平空得九陽而不能練。
想起九陽的功效,尹治平又不禁有些嘆惜。不過他現在已經具有了內力自發護體之功,練不練其實也區別不大。
搖了搖頭,甩脫去這有些自我安慰的想法。尹治平收攝心神,調勻呼吸,運起《九yīn真經》中“易筋鍛骨篇”中所載的療傷法門,開始治療自己的內傷。
“易筋鍛骨篇”不但能夠用於增強內力,其中所載的療傷法門,也極擅於治療內傷。
尹治平行功了幾個周天,便覺肋下疼痛漸去。待得全無一絲疼痛,內力運轉無礙,氣息流暢時,即收功睜眼。再去看肋下傷勢,中掌處的面板已經恢復,與別處全無二致。
尹治平輕吐出口氣,重新穿好衣服,起身出洞。站在洞口望去,但見這時已rì頭偏西,過不多久便要太陽落山。他想了想,決定不再趕路,今夜就在此山洞過夜。當下出洞尋拾乾柴,並在尋柴之際打了只山雞與野兔,當作他的晚餐。下了終南山,他自然不再守著全真教的清規戒律只吃素,這些rì早就開葷了。
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第二十七章紫薇軟劍
尹治平當晚在山洞中住宿了一晚,翌rì一早,將昨晚剩下的烤肉重新生火熱了熱吃了,即又西行趕路。
他沿淮河而行,一路上尋覓有否渡河之處,但卻都沒有什麼好的渡河點。淮河上游山峰林立,不易駐兵,倒是沒有蒙古兵的身影。可兩岸多是崖高險峻之地,而且上游水流也湍急。
有時尋到能夠渡河的地方,卻又尋不到渡船,他可沒有少林祖師達摩老祖一葦渡江的本事。自己砍樹造筏的話又太費時辰功夫,而這裡又離淮河源頭不遠,尹治平乾脆也不想渡河之事了,徑直趕往桐柏山,要從源頭繞過去。
三rì後,尹治平沿淮河行到桐柏山中。
桐柏山是千里淮河的發源地,呈西北至東南走向,西北起自南襄盆地,東南則至信陽大勝關一帶,與大別山相接。
桐柏山位處於秦嶺向大別山的過渡地帶上,是秦嶺與大別山之間最大的一條山脈,山中奇峰競秀,層巒疊嶂,森林密佈,瀑泉眾多。尤其山中雲霧乃是一大奇觀,或淡薄飄渺,或綿厚穩重,或雄偉壯麗,或瞬間變幻。如玉帶,似瀑布,行雲有若萬馬奔騰,氣象萬千。
尹治平進得桐柏山中,沿路遊覽山中景sè,攀峰望瀑,登頂觀雲,一時卻也不急於走出桐柏山。
這一rì,尹治平悠然行走於桐柏山的一座深谷之中,谷中樹木蔥鬱,又有野花遍佈,景緻秀麗。
忽有悅耳鳥鳴之聲傳來,天際一隻鳥兒從他頭頂上飛過,正落在他左前方的一棵大樹上棲息。尹治平隨之望去,但見那鳥兒生得十分漂亮,羽毛蒼翠豔麗。
尹治平不禁生起逗弄之心,模仿鳥鳴之聲,吹了兩聲口哨。那鳥兒聽到,竟跟著“啾啾”鳴叫了兩聲,同時尋聲偏頭望來。似乎沒見過人的樣子,十分好奇地打量尹治平。
尹治平瞧這鳥兒回應,偏頭瞧來的樣子又十分可愛,不禁心生歡喜,正要再生逗弄,忽見那根樹枝上緩緩爬上一條背生金線的花斑蛇。蛇信吞吐,正自從背後向著那鳥兒緩緩逼近,顯是要吞吃這鳥兒。
尹治平正自心下喜愛,可不忍這鳥兒被惡蛇吞吃掉,當即從腰間的袋子裡摸出一隻石子,輕喝聲“著”,石子從指中疾速shè出,破空生嘯。
“啪”地一聲,石子正中那蛇頭,將其從樹上一下打落下來。而那鳥兒被尹治平一聲輕喝及打出石子的破空風聲受驚,驚叫一聲,急忙振翅飛走。
尹治平暗道聲“可惜”,卻也無法,轉頭向被打落下來掉在地上的那條金線花斑蛇瞧去。
剛才在樹上,這蛇有些盤繞,尹治平也沒瞧清。這時掉下地來,身子舒展,尹治平才發現,這蛇竟有三尺來長,換成他前世的長度單位,那就是一米多長,粗則大概是四、五歲小孩兒的胳膊粗細,著實算得一條大蛇。
這蛇皮粗頭硬,中了尹治平的一石子,掉下樹來,竟並沒死,只是有些犯暈。稍待片刻,即恢復過來,將身子盤起,昂頭對向尹治平,蛇信嘶嘶吞吐,看樣子竟是要