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“靈界之所以稱之為靈界，這裡生存著的大部份人都是先以靈魂狀態生存最終修到實體狀態的。但是靈界也有著原住居民，只是這裡的原住居民在修練上較之那些能從靈魂境界上轉變成實體的人少，且實力都相對較弱。是以很多人都忘了其實這靈界之中還存有本土居民，他們只知道這靈界之中最高執掌者是靈人，是以靈界也就變成了靈人的靈界了，人們也忘了其實還有我們這種本土居民…”
恨青大悟，原來在維也納平原之中生存竟然是本土居民，那那些靈魂意識及修練有成的靈魂體又生存在那裡？不明之下恨青還是問道。
“哦？還有這等說法？那麼說來這靈界之中還有很多群類之分了？”
第四十五章 世間冷暖
看著恨青，何蘇又道：“靈界之所以稱之為靈界，這裡生存著的大部份人都是先以靈魂狀態生存最終修到實體狀態的。但是靈界也有著原住居民，只是這裡的原住居民在修練上較之那些能從靈魂境界上轉變成實體的人少，且實力都相對較弱。是以很多人都忘了其實這靈界之中還存有本土居民，他們只知道這靈界之中最高執掌者是靈人，是以靈界也就變成了靈人的靈界了，人們也忘了其實還有我們這種本土居民…”
恨青大悟，原來在維也納平原之中生存竟然是本土居民，那那些靈魂意識及修練有成的靈魂體又生存在那裡？不明之下恨青還是問道。
“哦？還有這等說法？那麼說來這靈界之中還有很多群類之分了？
“其實靈界並沒有你想像中的那般有很多種群，其實靈界的種類除去畜牧外也就以靈魂修練出來的靈人及本土居民而己。
但是如果真算上動物的話靈界的種靈就很多了，現在蘇兒就給你講講我靈界人類的劃分吧，是這樣的，西部生存著我靈界本土居民。而東、南、北這三方的話則是…”何蘇慢慢向恨青解釋。
從何蘇的話中恨青終於知道其實靈界算起來分為四大板塊，這四大塊分別以四大方位分開而來。
這四大塊中，其實力分佈也是很明顯的。
西部最弱、次之東部、南部最強乃北部。西部就是維也納平原，這裡的本土居民實力最弱，那怕比之東部的瀾榔都差上不少。
原來這靈界中的四大塊分別為維也納平原、瀾榔都、靈宗領、帝聖脈。
維也納住著的是靈界本土成員，瀾榔都則是住著靈人以下的靈魂修練體。至於靈宗領則是住著靈士以上靈宗以下的靈魂修練體，而帝聖脈則是住著靈尊以上的修練體。
雖然西門維也納本土成員實力最低，但是其它三大靈魂修練體者並沒有入侵他們，反之，這維也納的本土成員為求得到靈宗領及帝聖脈兩方人的修練體系而不斷相互殺伐，待得到的戰利品後維也納成員便將這些物資供奉這兩大領地。
至於東部那邊的瀾榔都何蘇也只是聽過而沒有見過，畢竟這兩大領地是對立面的，中間夾有靈宗領及帝聖脈，這兩大勢力根本不允許她們穿到對面看看對面人的生存之法，那怕是靈宗領及帝聖脈這兩地方何蘇也不曾到過。也都在皇室之中聽得長輩們說過罷了。
瀾榔都住著靈人以下的靈魂體，靈宗領住的是靈士以上靈宗以下的修練體。想當初自己在卡誇的時候溫利恆曾說過自己的娘目前的修為至少也達到了靈王境界，那麼她此時便是在靈宗領了！看來得早日到那看看孃親到底在何地，恨青心下決定。於是他又轉過身來對著何蘇問道：
“這靈宗領如何走法？進入裡面還需要什麼要求麼？”
“傳說中靈宗領有著上天大神的佈置好了的天然屏障，在靈宗領主掌者沒有同意的情況之下任何外人都不可以進入其中的。帝聖脈那邊也有，像我們維也納平原中人如果想進入這兩大地方，那得事先告知。待得他們的同意之後方可進入，不然將是有去無回…”何蘇在談及這兩地之時臉色有些不自然，看來是之前被各種傳說給驚嚇住了。
聽了何蘇的話後恨青不以為然，他知道何蘇口中的那所謂上天大神所佈的天然屏障定是像修真界的護山大陣一樣的存在而己，只是在這些無知的維也納平原中人眼中卻是神的傑作罷了。
最後恨青告知何蘇自己可以幫何蘇報仇，幫他何家爭回她何家在維也納平原四大勢力之首的地位，但是恨青也有附加要求。
那就是在靈羅帝國稱霸維也納平原之後何家要給恨青一個職稱，同時當進貢靈宗領及帝聖脈物資之時一定得要恨青本人當使者出入這兩大領地之中見識見識這兩大領地是何等存在。
何蘇
