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崑崙山玉虛宮內，一中年男子滿身威儀，手持三寶玉如意，看著那西岐之地湧起的氣勢，眼裡滿是複雜之色，手中三寶玉如意稍稍拿起，最終還是放下，無所作為。
西方聖地，但見七寶林中顯光華，八寶池內耀金蓮，接引道人高坐於九品蓮臺之上，一張臉愈發疾苦，手中一串念珠散發無盡光明，默唸經文，只見大道之音縱橫，準提道人眼眸轉動，手中七寶妙樹無意識的揮動，帶起無盡光明，朵朵金花墜落。
除去這幾處之外，洪荒大地之上不少大能覺醒，神念橫掃洪荒，一時間風起雲湧，而後卻又好似什麼都沒有發生一般，卻是猶如驟雨初收，雲淡風輕一樣。
話分兩頭，卻說那落寶金錢上顯現虛影之時，楊清玄立時大喜，卻是向天一拜，繼續說道：“吾為十方救苦天尊，當有
東方玉寶皇上天尊：“位列震宮，尊居卯位，執掌風雷地獄，權衡霹靂之威，行善者作於青篇，作惡者標於黑簿，考察無私。
南方玄真萬福天尊：“位列離宮，尊居午位，執掌火醫地獄，威專烈焰之權，杳杳冥譴，莫破幽之燭，茫茫苦梅，難逢濟險之舟，生死殊途，輪目不免。”
西方太妙至極天尊：“位列兌宮，尊居酉位，執掌金鋼地獄，威司考掠之權，詮量功德，了無毫髮之私，報對冤仇，備極再三之間，善篇有記，罪積無差。
北方玄上玉宸天尊：“位居坎宮，尊居子位，執掌冥冷地獄，權衡冰雪之威，城峙四同之鐵，欲出無門，劍生萬樹之傍，實觀有懼，眾生無賴，五苦難逃。
東北方度仙上聖天尊：“位列艮宮，尊居醜位，執掌鑊揚地獄，威張煮潰之權，七情六慾，難逃業境之分明，五體四肢，最苦風月之持掠，死生判注，善惡攸分。”
東南方好生度命天尊：“位列巽宮，尊居幽府，執掌銅柱地獄，威專履足之刑，辯明善惡，如日月之無私，注判姓名，若風雷之莫測。凡有眾生，難逃六道。”
西南方太靈虛皇天尊：“位列坤宮，尊居泉曲，執掌屠割地獄，威權刀割之刑，無偏無黨，賞刑罰於多劫千生，難理難明，辨枉直於四甸九日，死生展轉，功德定分。”
西北方無量太華天尊：“位列乾宮，尊居陰府，執掌火車地獄，威司運轉之權，設衡石而考功過，平等無私，主夙人以判升沉，磨研有當，無私無曲，不順不逆。”
上方玉虛明皇天尊：“敕合乾元，德隆坤域，執掌昔掠地獄，威張熾盛之權，三百六甸之黜陟，事事難明，一十八地獄之經由，人人戰慄，凡積愆於平日，必定罪於斯時，九地輪目，三途往返。”
下方真皇洞神天尊：“位尊幽都，名尊十帝，執掌羅豐之府，權衡憲法之嚴，有生有死，兩分而入之機，無黨無偏，三等幽冥之持，他時所造，此際何逃。”
天道為證，十方救苦天尊，出！”
伴隨著楊清玄的一個出字，只見那十殿閻羅頓時化作一道流光落在落寶金錢之上，顯出一道人來，怎見得，一道人端坐於九色蓮花座，周圍有九頭獅子口吐火焰，簇擁寶座，頭上環繞九色神光，放射萬丈光芒，手持一金錢，演化天地十方，生死輪迴。
只見這道人出現之後，楊清玄的氣息不斷向上攀升，金仙后期，太乙金仙，太乙圓滿，大羅金仙，大羅圓滿，隨即天地線一陣輕響，噗的一聲卻是直接化作準聖至尊。
卻是楊清玄接著這漫天的功德，以落寶金錢為寄託，斬去善屍，證就準聖。
就在楊清玄大喜之事，只見九天之上再起波瀾，那三十三天之外，命運長河之中，一道封印飄飄然從天而降，落在那十方救苦天尊的身上，頓時，那十方救苦天尊身子一晃，重新化作十殿閻羅，而楊清玄的氣勢也是頓時一洩，頃刻間被打落準聖境界，迴歸了原本的金仙道果。
第九十一章 拜師通天
任誰被打落境界，享受過強大之後又被打回原形恐怕都會心有不甘吧，楊清玄自然也是如此，頓時臉色一沉好似那漆黑的鍋底灰一樣，好半晌的功夫才苦笑一聲搖搖頭，果然，這便宜不好佔啊。
原來，楊清玄都這次所謂的斬屍並不能算真正的斬屍，只能說鑽了一個空子，打了一個擦邊球，用無邊的功德來強行斬屍，但他本身的境界並不足夠。
若只是如此的話，楊清玄也算是成功了，按理來說應該還是足以斬屍的，可是楊清玄的功德來的並不正大光明，更多的是學了西方教的宏願之法，而且擔心自己被宏願禁錮，楊清玄特意先造出十尊化身，然後用化身發宏源，這樣欠下天道因
